但是，留在山上的移风子，情况则更不乐观。
毕竟她的道行相对微末，在阴阳相搏中又长期处于下风，受害自然比慈道人剧烈何止百倍，一旦停止药物的滋补，衰相立马显现。
当时，只有华佗子尚且住在山下，时时回山，趋奉师父慈道人，悉心照料最为年幼的小师妹。
到了此时，纵使他的岐黄术已经趋于六重圆通，比道功退转后的慈道人还要高明些，对此也是束手无策。
自慈道人离山算起，不过七天，移风子就已经奄奄一息，水米难进。原先略显丰腴的脸上，眼眶子都深陷了进去，额头上笼罩着一团死黑，头发枯灰稀疏，已经别不住那支柏木簪，只能歪歪斜斜的插在鬓旁。
在她生命的最后几天，一切都明白了的移风子心如死灰，只是恳求师兄华佗子将她抬出茅舍，让她卧在慈庐对面的那棵桑树下，如同她与丁令威最后一次相处时那样，她要在这里静静的等，如同那一天那般，等着庐里的丁令威回转头来。
那天，慈道人从天柱山返回，她以为好事将近，满怀喜悦，其实根本没听清师尊到底说了些什么，考问了些什么。
直到见到慈道人飘然而去，众人默默退出，慈庐里单单留下了丁令威，她才知道原来是师兄受了罚。
她一怕师兄挨了罚，伤心难过，二怕师兄禁足一夜，恐会饿着。于是，她急急赶回自住的草庐，挑了两根刚煮熟的木薯，希望能帮师兄抵挡一阵饥寒。
当着鼎沸的陶釜，她撩起道袍前襟，裹着还很烫手的木薯，又急急跑到慈庐门外，不敢靠得太前，只好站在慈庐门前那棵大桑树下，远远的望着慈庐里的丁令威。
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