走进慈庐，只见当门正中，挂着一副画像，画中人物做站立状，长得高鼻深目，无须无发，不类中土人士，身着一件深褐色长袍，细看这件长袍，却是由很多破布缀缝而成，又赤着脚，踩着一片荷叶，双足很大，十个脚趾却是长得一般平齐。
画像前的供桌之上，对称点有两盏长明灯，两盏灯中间，是一个很别致的错金博山炉，早晨供的清香已快燃尽。
条桌前一个大蒲团，布面磨得已有些半旧。画像右手边，摆着一张宽大的木床，床铺之上不过是些普通的棉麻，也都已用得半旧，但收拾得严整清洁。
画像左手边，靠墙摆着一列书架。这列书架上摆的满满当当，有些是竹简，一卷一卷摞得整整齐齐，有些却是帛书，也卷成筒状，更有一些，却是装订的方方正正，一叠一叠放着。
这种后世称为“纸”的东西，当时还是以丝麻为原料制成，造价颇为不菲。书架正中的架子高处，居中摆着一个长方的木盒子，却不知装有何物。
拜师仪式倒是颇为简单。只见慈道人点燃了一炷香，恭恭敬敬的对着画像焚香默祷，接着又跪在蒲团上，对着画像连磕了三个头。
慈道人直起身后，站到供桌一侧，先是令丁令威给本门祖师天寿天尊的画像叩首。
丁令威就依着他的号令，对着画像三跪九叩，这是叩拜祖师。
拜罢祖师，又令转过身子，对着书架又是三跪九叩，这是叩拜祖师所传之法。法本无相，所以以祖师所着的典籍代替。
最后又令稍稍侧过身子，对着慈道人本人三跪九叩，这应该算是拜恩师了。这时慈道人笑呵呵的，对着门外说道：“你们都进来，见见新师弟吧。”
