最后只得由张陵的一个不出彩的弟子，名叫张修的，代掌了张家道。自此之后，张家道门风大变。
后来，因为牵涉到蜀地巨室之门一桩秽乱丑事，张家道在蜀中已是无法立足，张修只好带着张家道转移到了汉中。
离了蜀地，失了根基，在汉中立足，艰难可知。他们到汉中后不久，有一天，张修突然暴疾而亡。
这也是张家道中一桩迷案，当时已是无法厘清，现在更是连道门之人都不知道还有这桩往事了。
按张修的本意，他死后，是要将张家道传给自己的儿子张璇的。
而张陵的独孙，少主张鲁，当时已经成年，养在道中，地位十分尴尬。
好在这祖天师张陵与其子张衡，待人历来恩厚，虽刚入门的小道童，也曾施及雨露。
这时，一些还在世的老臣子感念张家两代旧恩，在一番不足为外人道也的内帏运作之后，立了张鲁为“师君”，也就是五斗米道的掌教之职。
张家道这才重回了张陵一脉手中，并且从此立下了规矩，以后代代师君，需得出自张陵一脉，不得枝外别传。
人事代谢这类事情，尚可立下教规限定，有修正的余地。但张修掌教的这短短数十年时间，导致道中风气的更易，已经变不回去了。
现在回过头看，从张道陵的张家道，变成了今天五斗米道的这副模样，就发生在张修代为掌教期间。
张修代掌五斗米道后不久，曾主动去冀州拜访过师伯张角。
当时，张角还带着两个弟弟，刚刚返回家乡冀州巨鹿，人单力薄，无从伸展，只得老老实实在家蛰伏着。
张修到访后，对张角口称“大师伯”，连张角的两个弟弟张梁和张宝，他们未曾列入吉道人门墙，只是跟着哥哥张角修习道术，也颇得了些长生之术，张修也一口一个“二师伯”、“三师伯”，持礼甚恭。
