在明末建设美丽中华

第124章 你们不仅谋财,还要害命啊!

“银河兄,给你肉苁蓉。这药材壮不壮胆还不清楚,反正吃了有发烧症状。”王朴递给李银河一个布袋道;“小弟在思考问题。”

李银河接过布袋道;“王朴贤弟,你想明白了吗?从哪里来,死到哪里去,现在死到哪个阶段啦!”

“不谈生死小事,王朴在思考货殖大事。”王朴眯着眼道;“大同左卫道的参将在实践物流成本控制啊!都是近身肉搏的榆林老乡,不务正业实践货殖买卖,王朴的扑街商行面临前所未有的竞争压力。

太吓人了,榆林出武夫,现在居然不务正业快出现买卖人了,王朴必须在家乡占据理论制高点。挣不挣钱的无所谓,王朴一定要在货殖领域让老乡听不懂啊!

好在王朴暂时结束了打仗副业,可以钻研货值之道了。小弟研究了银河兄的学习材料,发现以往对什么资产负债资本运作的理解跟理论资料完全背道而驰。

小弟殚思竭虑越看越晕啊!需要深造。

王朴说实话,小弟面对流民军吓坏了,要不是条子和教导们断了逃路,小弟一定逃跑了。

现在小弟欠着债拿不出银钱啊,给不起学费,银河兄愿意教教小弟吗?”

“结果你没跑,王嘉胤跑了。胜利者不受批评啊!”李银河拍拍王朴道;“你在延绥军镇的存在对今后商行在塞外的发展至关重要。

王朴将军,谁都害怕打仗谁不敬畏生死!你是胜利者,银河必须满足你学习的愿望。我去召集徒弟们在院子里一起深入探讨货殖的入门问题。”

码头宅院书房,李银河立在硕大的地图前,王朴和白英岳不群坐在李银河面前,高手带着杜鹃坐在王朴身后,最后坐着秦令仪和小医者们,空空掌门坐在王朴前面。

李银河对空空掌门道;“空空大师啊,今天讨论做买卖不探讨飞升,您不需要听了。”

空空掌门摆摆手道;“盗门专业是博采众长,空空虽然老了,还要在专业精神方面做好榜样。

好好讲,费用不是问题。老夫快老死了,不怕信誉贷。”

李银河点点头道;“贷款都吓不住您,您是真的勇士!

好,说正事。众所周知,王朴将军在延绥边镇暂时遏制住王嘉胤巨匪流民军的盲动,为大明的和平安定做出了杰出贡献,现在结束战事,想要在货殖领域深造,必须支持。

王朴提出,在货殖资产和负债问题出现疑惑,真是一位不务正业聪明的学习者,一下子就抓到了货殖精髓。

货殖之道涉及吃穿住行,在市面上,不同商品有不同的价格,同一种商品的价格也在经常变动。那么商品价格变动有没有规律呢?有的,价值规律就是商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,不同商品的交换按照等价原则进行。”

李银河摆手打断王朴的提问道;“有问题课后探讨,先听。

价值规律在微观上激励创新,优胜劣汰;在宏观层次,分配社会劳动,调节社会资源。

价值规律支配价格波动,由什么来决定呢?通过商品供求关系商品生产者之间的竞争等一系列中介机制决定。”

李银河敲敲地图道;“这就是西方还未总结成册的最新的价值规律解说。咱们是小课,银河揭示不会进入书本的决定条件;资金流向决定一切。

我们以后要明白货殖现象,金融家可以人为制造和影响资金流,扭曲货殖中的资本方向,继而可以影响价值影响价格。

简单地说,资产就是能把钱放进你口袋里的东西,负债是把口袋里钱的金额开个收据给别人。

什么是资产,什么是负债。我们探讨的资产负债将领先目前的货值理论好多好多年啊!

大家以为装入兜里的是资产掏出兜里的是负债,金融家就是利用常识取走真正的资产。银河一直强调货值是道德学说,头上三尺有神灵啊,无度地取走资产给百姓留下负债,是制造战争制造灾难。”

李银河再次指指王朴道;“王朴贤弟,不要兴奋地站起来,你都挡住后边的医者们了,你坐在令仪后边吧。

我们在探讨货殖根源,王朴贤弟,你榆林老乡在实践术,你现在是探索道。银河可以保证,你的货殖理论超越他们很多年,保证他们听不懂。你的榆林扑街商行能不能改改名字,感觉怪怪的。”

李银河咳嗽一声道;“资产有很多表现形式,银河简单地归纳成四种;现金资产,实体资产,信贷资产,证券资产。

我们学习货殖,就是要配置资产,配置资产就要理解资本运作。什么叫资本运作呢?资本运作就是将资产的形态予以改变。

以大明目前的状况举例,大明是自给自足的小农经济,生产率较低,生产的商品不足以满足人口的生存和发展需要。商行主要努力资产实体化,生产产品、创造价值。也就是说,我们利用有限的资源,进行最有效的配置,这个配置跟大形势相吻合。

资产现金化重要的原因就是,货币状态开始进入到通缩状态的时候,就必须资产现金化,现金为王。为什么会出现通缩呢?那么有一个超前的定律,银河还不能说。大家记住,陕北灾难中价格为什么飞上天了?商品总量因为混乱在减少,朝廷没有迅速填补物资缺口的动员能力。这就谈到资产实体化。

资产实体化的前提是商品短缺经济,在短缺经济的时期,实体化是正确的决定。大部分商品是足够满足了,那么有可能在某些领域里边依旧是短缺的。如果你能看明白,就是有些东西是短缺的,而无人提供,那么你愿意将你的资产实体化依旧可以赚取利润。

信贷方式的存在,其实好多人实际上有意无意的在做信贷的工作,你至少可能会借给你家里人一些钱之类的,担保或者融资租赁,这些属于信贷的方式。

一文钱难倒英雄汉,生活的艰辛是成长的常态,我们也会隐藏骄傲去借钱,其实也属于借贷。

当然,我们要积极生活。资产信贷化在资本、在市场资金严重短缺的时候,而你持有资产或现金或者你能找来资产借来现金,这个时候你可以去做一些暴利的买卖。

资产证券化是我们必须了解的。现在世界已经出现新的经济现象,谁能深入了解了商业信贷和证券的含义,谁就能将成长成为全世界最大的资本化机构,在资产证券化这个过程中经历一个伟大的历程,成为世界顶级力量。

资产存在的形态决定你的资产的回报,决定你的资产溢价,决定你的资产保值和增值。如果你的资产形态错了,而且是严重的错误,并且是长期的错误,那么他会严重地影响你的人生、影响你的生活质量、影响你的生活体验。对一个王朝来讲是生死问题。

学习理论是为了解决实际问题。我们研究大明的陕北民乱来探讨发现问题解决问题的实例。

陕北民乱根源是天灾人祸。环境被严重透支,连年干旱,农业绝收。农户们已经靠自己的力量无法保证生存需求。这是大明百姓的劫难,是人类的灾难,对王朝来说是一份生死考卷,考验一个王朝存在的合法性。

一个王朝保证子民的安全和吃饭是基本责任。银河一直强调,货值之道首先是道德论,对于政治依旧如此。陕北灾难不是一年的事情也不是个例,王朝管理者是不是应该问问原因呢,连年干旱是环境出现问题,那么远期治理必须改善环境。百姓吃不上饭了,这是迫在眉睫的现实问题,那就赈灾吧。管理者对赈灾难度有很多解释,陕西官仓社仓常平仓没有粮食,周边省份田赋无法覆盖藩王们的俸禄,官员士兵的粮饷,没有结余粮食运到陕西,京师的存粮无法运到遥远的陕西。

大明赈灾拖拖沓沓,百万以上的灾民在扯皮中陆续饿死,银河对内阁大学士们有点意见啊,反正谁在跟银河说众正盈朝,大明的政客是道德之士,银河就抽他的脸,都混成政客了,还要什么牌坊啊。

银河不要牌坊,银河要钱。我们从货殖角度来观察陕西灾情的走向。灾民需要粮食商品,朝廷无法供给,那么陕西就是一个物资匮乏,实体经济的价值洼地。商品价格被极度扭曲。

参与这个价值洼地,任何商品都是暴利。这个洼地不好进啊,需要强势势力打通商道。围绕这条商道之上的各个关节点都是利润。参与者强势势力有朝廷高官,边镇军将,塞外豪强,流民军首领,还有柳屯。

银河强调道德论,道德论。商行准备了平价物资,无偿运输交换朝廷的十万赈灾银。居然有人找到柳屯处理漂没物资,因为柳屯有变现能力。如果道德缺失,王朝的聪明官吏还在兢兢业业玩弄潜规则啊!他们对自己,对家族,对自己的老人小孩充满慈悲,其他百万妇孺就是尘土数字。

银河道歉,不说政事,我们说货殖。王朝除了陛下,赈灾御史,三边杨鹤总督,其他强势势力不关心灾民。可是还有搞事情的银河和商行呢。

柳屯必然要介入陕北价值洼地啊!流民军会自发结成非法团伙,摧毁各地朝廷的官僚机构,深挖各地缙绅豪强的现金储备,实践新的管理机制,畅想一个新王朝。他们是百姓自发组织的活动,商行将进入轰轰烈烈的活动中,我们要记录自发运动的过程,他们建立组织机构的实践经验,及时评估活动的阶段性效果。好在活动是长期的,我们的商贸也要有长远打算。

实践出真知啊!这个活动太激烈了,我们要把体力差的妇孺分流到塞外。”

财富的形态基本上是四种,当然还有其他形式,我们要化繁为简。好,我们再谈谈负债。

“六奇学弟,师兄说过,我们的养猪事业会蓬勃发展。”侯金石指着一圈半大少年少女道;“这些预备生来自延绥镇,还有的来自关外,以后社会实践课就在我们的猪场上,这里不仅是育猪基地,还是育人基地,前景光明。”

侯金石指着身穿皮袍,虎头虎脑的蒙古少年道;“来,做个自我介绍,说说你高尚的理想!”

铁虎用皮袍擦擦鼻子,挺胸道;“铁虎来自柳屯,爱打架,爱吃肉,不爱读书,学长,什么是理想?”

侯金石摆摆手道;“以后你会知道的,你确实需要教育。”

侯金石指指一名陕西少年道;“你来说说。”

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