鱼哥从地上爬起来，对阿春道了声谢。
因为是阿春最先说出来匕首支撑不住的，如此我们才有时间反应。
阿春笑道:“你欠我一次。”
收了绳子，休整一番后，我们继续向前走。
吴爷留给我的笔记上，有用红圈画过鬼崽岭这地方，但除了红圈，对这地方没任何标注，吴爷曾亲口告诉过我。
笔记不是他写的，原版是他抄录于当年北派中一些前辈的。
摸金校尉消失之后，北派雏形初成。
那些前辈活跃在民国初期，都是像李鸭子那种级别的高手，发明洛阳铲，改良旋风铲，用上了豁口板，创造出对付自来石的拐子针......
那一刻我在想，写原版笔记的那些前辈，当年有没有踏足过我们到的地方？
不知道啊。
这里四周墙壁光滑，没了大面积的钟乳石，连鹅管都没有，地上也很光滑，只是零零散散有一些小碎石。
暗无天日，像是踏足到了另一个世界。
很黑，非常黑。
打着手电搜寻，黑暗中，我听到阿春大声说:“快看！那是什么！”
把头将手电移过去，向右走了几步，抬头一看。
“是壁画.....这地方竟然有壁画.....”
“怎么会.....”
“不对，空气中湿度这么大，时间一旦超过四百年，任何矿物颜料画都保存不下来，这年代不会太远，应该是清代的。”
把头说的对。
水洞子，半水洞子墓，对壁画，丝绸，唐卡，等有矿物颜料的东西损坏极大。
干千年，湿万年，半干半湿就半年，要么墓室整个泡在水下隔绝氧气，要么很干燥，像沙漠里的金幼孜墓一样。
就怕这种反潮的状态，在这种环境中铁器生锈，青铜器腐烂都很快。没人愿意把自己的墓建在这种环境下，别说棺材，骨头都要烂完，化为尘土。
“把头！这里墙上也有！”另一边儿，豆芽仔大喊道。
非常奇怪。
鬼崽岭石雕有的几千年了，可把头推断这些壁画时间不超过清代，因为它保存下来了。
汉承秦制，自嬴政派徐福出海求长生之术开始，汉武帝尤敬鬼神，信道士方士之言，在墓中以壁画的形式记载阳间之事，视死如事生。
东汉西汉，两晋后金，大辽西夏，五代十国。
唐，宋，元，明，清。
墓葬壁画的文化就没断过，古人认为壁画画的好了，可以趋利避害，福寿仙神，荫及后代子孙。
这些壁画一般都有形式，不能瞎画。
一种是画墓主人生前住的房子形象，或者墓主生平干过的某件事。
另一种，就是画那些历朝历代的固定题材。
飞天羽人，门神，四神兽，流云，金乌，麈尾，金蟾，黄皮蛇，二十八星宿，灵芝，鹿鹤等。
可这些题材，在这里留下的壁画上，一处都没看到。
我们把手电散光打开，让照亮面积更大。
眼前石壁上的壁画很大，从右向左看，分四副，好像是在记录某个场景，或者说....像是在记录某件事。
壁画上的矿物颜料有些散了，也有不少脱落。
右边画了这样一副场景。
水底下有一栋小房子，房子上依稀能看到，有一个“满”字。
顺着水下房子的场景看过来。
壁画上画了一群小人抬着一具棺材，因为墙壁反潮的原因，人物脸部模糊不清，有的更是只能看到半个身子。
壁画中间部分受潮最严重，整个就是一大团矿物彩混在了一起，什么都看不出来。
最左边儿，也就是把头站的地方，应该是画了一处墓室，墓室中间是石台，石台周身有复杂的雕刻，石台最上摆了一具黑棺材，而正对着棺材的方向，画了一道红颜色的木门。
应该用了一种立体画法。
红木门开了一条缝，虚掩着。
门缝外出现了一个白胖子的半张脸，这半张脸似乎有些悲痛，又似乎有些生气，这半张脸就这么在藏在门后，偷看墓室。
不知道在看什么，不知道是谁，只知道画壁画的人技艺高超，把这藏在门外的半张脸，画出了那种“偷看”的感觉。
就像手持相机一样。
咔嚓一声快门声。
定格下了这一幕。
