第220章 客家人

第二百二十章客家人

在与莫华的交流中，易子键发现莫华的发音虽说带着浓浓的粤语味，却始终有一种似曾相识的感觉。

他不禁在心里起了疑问，这声音里总觉得自己似乎在自己脑子有某种相似的声音相对应，于是他也要求对方用普通话与自己交流。

莫华的普通话发音怎么与自己这个地方的某个大队人的发音如此相近呢，于是他问莫华：“莫老板，听你的口音怎么有一种我们龙潭水洞大队的人有异曲同工之妙呢，可是你是华侨，他们是客家人，难道……”

莫华笑了，他发现站在自己面前的这个人怎么这么如此敏感，自己正是客家人，他仅凭与自己短暂的交谈，就判断出自己的出身，这人的确了不起。

“对，我的祖先的确是客家人，只是恐怕你对客家族的历史不甚了解，我们客家人现在遍布世界各地，我们的历史可谓源远流长，说来话长呀！”

“莫总，让我来卖弄一下，把我知道的客家人的古往今来向你作个简介吧！”

“你还了解我们客家人的历史，我听听你究竟知道多少，我洗耳恭听。”

易子键刚到龙潭那晚，他翻看了龙潭的社志，对客家族的发现感到不可思议，这个地方竟然也有客家人，于是他对客家人作了详细的研究，听莫华的话，这是考自己是胡言乱语，还是唯历史史实而是，易子键不客气地把自己知道的客家人历史展示给莫华。

客家说法起源于客家一词由于罗香林的客家学说而广为人知，并逐渐成为族群名称，不少人开始欣然受之，自称客家人。

客家人的故事始自千年以前，客家文化在一代代客家人的万里迁徙中，孕育、扎根、绵延、播迁。一部客家人的历史就是一部客家文化的成长史，客家文化的绵延不绝、历久弥新，映射了中华文化的璀璨多样、生生不息。

客家先民由北南迁的千百年中，他们把客家姓氏、堂号写在红灯笼上是以怀念先祖之情和强烈族缘的一种体现。

在客家人看来，“子孙务以忠孝为先”，为子而孝，为民而忠，是每个客家人血液里流淌着的美德精神。

客家人是古时候汉族移民至南方的群体，是世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。赣南、粤东、闽西是中国三大客家人聚集地。

客家人说客家话，这是一种很有意思的方言，是汉族客家民系的母语。爱好旅游的朋友去印尼的巴厘岛，印尼的沙巴，很多华人说的都是客家话。

“五十六个民族五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家”，我们民族大团结，其实你们客家人是最纯正的汉人。

客家人经历了几次大迁徙，最后形成今天祖国各地都有你们的亲人 ，你们的几次迁徙分是：

第一次大迁徙的时间是东晋至隋唐，约500年。核心事件是永嘉之乱，衣冠南渡。

第二次大迁徙的时间唐末到北宋末年，约300年。核心事件是避黄巢之乱。

第三次大迁徙的时间是南宋至元明时期，约500年。核心事件是金人入侵，宋室南渡；元军南侵，宋朝灭亡。更多客家先民进入赣闽粤边。赣南、闽西和粤东形成一块紧密相连的三角形地段。