身为利益既得者除非有十成十的把握能够获利更多，要不然确实不能去打破规则，一旦既有规则出现变化，既得利益者能不能保住原有利益都难说。
那一句道尽人间现实的话是谁说的？
《新五代史.安重荣传》：“尝谓人曰:‘天子宁有种耶？兵强马壮者为之耳。’”
而安重荣能够说这样的话，背景是唐王朝的统治崩溃，诸夏大地进入到军阀混战的时代，实属有其背景因素。
在上一个军阀混战的年代，主流又被证实有效的做法是另一种：挟天子以令诸侯。
在春秋时代，或是进入到战国时代，没有“兵强马壮者为之耳”的空间。
曾经阳虎在鲁国有极大的权势，麾下也有数量不少的军队，一度当鲁国的隐相。
然而，阳虎的出身就是那样，三桓不对阳虎动手，完全是因为阳虎手中力量的就是三桓自家的力量，使用武力解决属于是自残。
季孙斯没有大动干戈，仅是借用孔丘的手就轻易让阳虎走投无路了。
说到底，阳虎的出身是一个问题，得不到当世主流的认可，手下一听说三桓要对阳虎动手，之前看似忠心耿耿的人一下子几乎全跑了。
在春秋或战国时代，蛮横使用武力或是过度信任武力可以扫平一切，一定不会得到任何的好结果。
所以，智宵即便手中的武力再强大，无法以智氏的力量去扫平诸夏列国，脑子没有发昏就不该想着单凭武力去达到想要的目标。
今年的第一场雪开始下了。
智宵与魏驹正在城墙上赏雪，同一时间有两个家族的家臣急匆匆赶来汇报，说是鲁国发生暴乱。
鲁国就是智氏、魏氏、韩氏下一个征伐的目标。这件事情是去年夏季谈妥，不出意外今年春播结束就会实施行动。
“柳下跖乃何人也？”魏驹一脸的茫然。
翻遍当前的地图绝对找不到一个叫“柳下”的地方，地图上所没有的地名，便不构成氏的可能。
以跖为名？一看就不是什么正经的名字。说文解字一查就能够知道是脚掌的意思。
智宵知道柳下跖是谁，一个出生于“柳下”的男人，身份是奴隶，才有柳下跖这个称呼。
用春秋时代的解读方式，柳下便是一个村落的名字，跖特指赤脚奴隶。
“提前了啊？”智宵知道柳下跖就是盗跖。
事实上只有《庄子》这一着作中提到过柳下跖，史书上不见任何记载。
可是，鲁国在春秋晚期确实发生过奴隶暴动，也是周王朝唯一一场有记载的奴隶暴乱，呃……用以后的说法，该称呼奴隶起义。
智宵对这一件事情当然有印象，并且知道鲁国的奴隶真的不能用起义去定义，原因是那一批人走到哪破坏到哪，尤其还以人肉为军粮，逮住女人就是奸淫，只有单纯的肆虐。
正史上到底有没有柳下跖这个人呢？由于鲁国的史书《春秋》遭到孔丘的删改，用公正的态度来看的话，那本《春秋》绝不算是一本原汁原味的史书了。
其余列国的史书，它们不是被毁于战火，便是后边被秦国烧掉（焚书坑儒），没有被秦国烧掉也会在项羽火烧阿房宫中付之一炬，大多数历史事件其实是挖人祖坟，再从一些能够找到陪葬的一些文字记载中慢慢互相对照中补起来。
