有，并且能够拿出来用。
能是一回事吗？
动辄千年时长左右国祚的诸侯国不少，他们的国祚保存下来，不代表真有自保的能力。
拿前1043年得到分封的鲁国来说，到前492年这一时间段，国祚已经延续了五百五十一年，可是要让鲁国凑一千名甲士就属于办不到。
鲁国办不到并非有那种数量的甲士却无法使用，真的就是没有那么多重甲，更没有合格的士兵。
所以，不管晋国与吴国这一次进行“约定之战”的结果怎么样，仅是吴国出动两千身披重甲的士兵，吴国就是展示了自己的肌肉，能够震慑到绝大多数诸侯国。
本就有清醒认知的诸侯，他们想的是无论这一战谁胜谁负，以后都不要得罪吴国。
类似于齐国和宋国，他们的君臣则是产生了很大的紧迫感。
“无甲之兵难以抵挡披甲之士，我（齐国）亦需大肆谋求披甲重卒啊。”齐君杵臼一副忧心忡忡的表情，与其是在说给众臣听，不如说懊恼自己的建军思路好像出现了重大错误。
齐国从齐灵公（前581年~前554年在位）那一代开始追求“技击之士”这一类型的建设。
所谓“技击之士”在齐国的发展有分阶段，一开始只是齐灵公喜欢收集奇人异士，可能是被这些奇人异士给忽悠到，认为奇人异士能够在国战上发挥强大战力。
而齐灵公时代的奇人异士是什么？他们其实就是无法继承家业的群体，也就是某家族的次子、三子、等等子嗣，因为出身的关系有接受过教育，可能还真的有不少能人。
在齐灵公阶段收集的奇人异士，其实真给齐国做了不少贡献，否则发展“技击之士”也不会成为齐国的国策之一。
从齐灵公之后，一直到齐君杵臼这一代，因为时间的流逝，社会多多少少会出现一些不同。
齐灵公和齐庄公重视“技击之士”的因素下，再加上齐国经济发展带来的新变化，城池或是乡间的“游侠”也成了“技击之士”的一员。
春秋时代的“游侠”并不是什么“侠”，他们是一群无法获得遗产，只能依靠自己奋斗的群体，大多选择以“街霸”当职业。
而“街霸”说白了就是收取保护费，要么就是恐吓勒索为生，不是在前往某处火拼的路上，便是计划从同行那里抢地盘。
想要成为“街霸”的一员，不得依仗武力吗？没有一两手，不逞凶斗狠，怎么守得住地盘嘛。
因为齐国的社会环境，到了齐君杵臼这一代，民间可谓是在技击上百花齐放，谁都想搞出风头，名声传到达官贵人耳朵里，再成为国君重视的人。
有那么明确的目标，需要真本事来发光发热，肯定会用心去研究杀人技，在这种观念的影响下，齐国的“技击之士”群体就必须武艺高强，他们在单打独斗的情况之下确实很能打，到了战阵之上……只能说屡屡被打得满头包了。
一直以来齐国君臣并不认为自己的理念出错，只是觉得没有找对方式，一旦找到正确的方法就能完成弯道超车。
如果今天不是齐君杵臼亲眼看到晋军与吴军的披甲之士交战，齐国还会继续追求建设“技击之士”这个兵团。
梁丘据转着眼珠子，用担忧的语气说道：“突兀更换国策，恐国中生变啊。”
齐国为什么有那么多“游侠”和“街霸”呢？固然是无法继承父辈遗产的群体想到的出路，其间何尝不是权贵一批很好用的打手。
要怪就怪齐国的经济太发达，商贸远比他国更兴盛。
其余列国无法继承父辈遗产的人也多，奈何就是没有干无本买卖的空间，只能去给贵族当农夫了。
梁丘据又说道：“再则，有管子在前，求购皮革……，恐不易啊。”
什么玩意，给扯到了管夷吾身上？
讲的是管夷吾用齐国的国力玩经济战，固然经济战获得了巨大的成功，要命的是也让各个诸侯国在面对与齐国的交易时变得更加小心谨慎。
再则，亲眼看到晋军和吴军披甲之士发挥高超战力的诸侯那么多，他们回国之后肯定也会建设本国的重步兵，怎么不会大肆采购皮革呢。
齐君杵臼很老了，近来确实也做了一些昏聩的事情，不代表老到脑子坏掉，趁着一张脸说道：“吴国可恨！”
梁丘据只能干笑说道：“楚国、吴国有犀，亦有牛之众，我（齐国）便是牛皮亦难取，确实可恨。”
很久以前中原不缺犀牛这种动物，后来却是只在南方看得见，更久之后犀牛都在南方绝迹了。
到底是人为扑杀，还是气候演变带来的结果，且先不去讨论。
事实就是齐国想收集足够的皮革制作具装，难度方面真的很大！
齐君杵臼看到吴军在用轻步兵方阵顶上，吴军重步兵方阵在后撤，咬牙说道：“晋国亦可恨！”
梁丘据能做的就是继续干笑，突然间想到了什么似得，正经地说道：“便是恶金，或可效仿智氏？”
齐国当然也投入人力物力在研究铁这一种金属，只搞出了一种很软的铁金属，不属于齐国所想要的种类。
其实，齐国搞出来的软金属可以叫低碳钢。
只是，齐国虽然弄了出来，投入过于庞大，数量方面极少，暂时也没有研究出用途，
一阵鸣金声从吴军后阵被敲响。
这是伍子胥做出了撤兵的举动。
鸣金声传到会盟台这一边，直接让晋君午站起来一阵“哈哈哈”的大笑。
与之晋国君臣意气风发形成对比的是，吴国君臣那边全部沉这一张脸。
谁先鸣金，代表谁撑不住，对吧？
那么，吴国还想继续打下去吗？
