其余诸侯？除了晋君午之外，没有诸侯再敢表态。
因为齐君杵臼公开怒斥的关系，夫差一下子就恨上了齐国，接下来不知道该出现多少恩怨情仇了。
至于晋国？夫差在对越国成功复仇之后，结合之前吴国能把楚国摁在地上捶，在朝堂之上发表了要挑战晋国霸权的宣言。
既然夫差都直接表态要争霸，那么晋君午是什么表态都变得不重要，反正是一定会出现较量的。
韩不信低叹了一声，说道：“鲁人孔丘常言礼崩乐坏，想来便是因由如此了。”
当前的时代之下，孔丘在说“礼崩乐坏”的时候，可不敢直接指责诸侯，需要拐着弯来骂人。
赵鞅见总算有人搭腔，内心里其实是狠狠地松了一口气，最怕的是无论说什么都没有人搭理，显得极为尴尬不提，也代表着赵氏被完全孤立了。
“孔老二倒是心口如一之人，只是些许言论过于荒谬。”赵鞅怎么会不知道孔丘呢？
要知道一点，孔丘可是公开骂过赵鞅，认为赵鞅主持铸刑鼎是在作践士大夫这个群体。
什么意思？意思就是赵鞅主持铸造的刑鼎里面有一条，士大夫犯法与庶民同罪。
等于说“刑不上大夫”在晋国成了过去式，不再享有罪责豁免权。
这也是诸夏历史上第一位敢于公开宣布“不管啥人都一个样”的人，才会让商鞅那么推崇赵鞅，乃至于到秦国变法几乎是尽抄赵鞅的答案。
赵鞅就是借这个机会跟其余卿大夫聊一聊，纯粹是做给旁人在看，让旁人明白赵氏并没有被孤立，以前的事情已经过去，未来则是属于未来。
韩不信会不知道吗？他知道，并且很乐意配合赵鞅。
当下的赵氏很虚弱，韩氏却也没有强到哪去。
最关键的是什么？是魏氏竟然靠拢向了智氏，一旦智氏和魏氏联合起来搞事，谁顶得住啊！
弱者抱团取暖一直都是一种本能，无论到什么时代都通用。
韩不信现在有点急的是魏侈怎么不加进来聊一聊，甚至到后面很干脆地走掉了。
“上军佐这是……”赵鞅假装不解。
韩不信情绪有点绷不住，想到了什么对赵鞅告辞，也许是去追魏侈想解释什么？
留在原地的赵鞅嘴角一抽一抽，平静了一下心情才对赵毋恤说道：“归家便去见你姐姐，吩咐前来智氏戴孝。”
赵毋恤先是露出一脸的错愕，随后恭敬地应了：“诺！”
男女已经订婚，对方的长辈过世，要不要服丧是一件可以模糊化的事情。
没有真正成婚，不服丧是道理，愿意服丧是当自家人对待。
多少危机就是借着一张虎皮应付过去？
赵氏现在很需要跟智氏成为“自家人”的关系，哪怕智氏不那么看，只要外人那么看就行了。
然而，赵毋恤越加觉得憋屈，心中的怒火正在更为旺盛地燃烧着！
