我在非洲当酋长

第462章 没有历史古迹的国家

沙特家族其实也有几百年历史(自称五百多,有可能只有二百多),但是和哈希姆家族比起来,真的是个‘弟中弟’。但是就是这个‘弟中弟’却直接把MSL‘圣裔’哈希姆给打跑了。

他们是怎么做到的?

这就要说到YSL教最大的问题:教派忒特么的多。

YSL教绝对是世界上最复杂的宗教。

当年他们迅速扩张导致教派尤其多,现在压根就没人说得清MSL到底有多少个流派。

有人说了,MSL不就是有逊尼派和什叶派吗?

天真啊。

比如说逊尼派,还可以细分为:格迪目教派、赛莱菲耶派、瓦哈比派、苏菲派、伊巴德派等不同教派;而什叶派也差不多,也有什么伊玛目派、十伊玛目派、八伊玛目派、阿拉维派、宰德派等等派别。

而所有派别都认为自己才是对的,这也就导致派别和派别之间也经常发生矛盾。

在麦地那和麦加两座圣城有规定就是:禁止发生争执,估计就是怕来朝觐的不同教派之间打起来。

之所以出现这样的情况就是因为古代的那些YSL教着名宗教领袖对教义的解释都不相同,有跟随他们观点的就成为一派,

毕竟YSL教的经典着作里面的条纹含义太过于丰富,不同的解释就成为不同的教派,最后越来越多。YSL教外传后在别的国家又衍生出的新的教派。就像阿法尔人的信仰是YSL教和本地原始宗教融合的产物。

可是那也是YSL教也是一个流派。

反正到现在YSL教大大小小的流派估计没有一千也有八百。

中东地区为什么一直混乱?

其实很多时候都是因为教派争执,把别的教派当做异端而战乱不断。

沙特家族的崛起就跟一个教派有关,也就是现在沙特的国教‘瓦哈比教’。

其实沙特家族真的挺年轻的。

根据他们自己的说法,他们家族的成立大概在1467年左右,其实真正成立则要到了1744年之后。

那时候沙特家族家族还不叫沙特家族。是德拉伊耶的统治者。

这个德拉伊耶就在现在利雅得西北十六公里处的哈尼法谷地。

那时候汉志地区上百个部落,沙特家族所在的德拉伊耶只是其中一个不起眼的小部落。

一直到他认识了默罕默德-伊本-阿卜杜勒-瓦哈卜,也就是‘瓦哈比教派’的创始人后,事情发生了翻天覆地的变化。

这家伙混的比当年的先知混的都惨。

先知被驱逐出圣地麦加到了麦地那后就可以迅速发展,而瓦哈卜呢?走到哪儿都不受待见。

关键这哥们的思想受到了伊本-泰米叶的影响颇深,这个泰米叶的学说长期被逊尼派学者认为是异端邪说。

而瓦哈卜的学说也确实是挺极端的,举一个简单的例子——他说YSL是一神教不能有别的偶像崇拜,所以什么‘先知’、‘四大哈里发’之类的,全部都不应该被尊重,他只尊重安拉。

信徒甚至连自己的祖先都不能祭拜!

在当时MSL们能认可他的说法吗?

于是瓦哈卜那时候真的是老鼠过街人人喊打。

他先是被赶出了麦加去了麦地那,然后又被麦地那驱逐直接离开了阿拉伯半岛到了伊拉克的巴士拉,结果在那里又被驱逐出境;然后他又去了叙利亚的大马士革,结果又被驱逐出境。

他这时候走投无路只能回家投靠自己的家族,结果又被家人给赶了出来。

甚至他爹还专门写了一本书专门骂他,批判他的教义,说那是邪魔外道。

好不容易当地一个小统治者认可他,结果他把当地人崇拜的神树给砍了,又把先知的同道扎伊德的墓给平了,于是他又被驱逐了!

一直到他来到德拉伊耶后,事情出了转机:沙特家族认可了瓦哈卜的学说——因为瓦哈卜认为,对异端一定要发动圣战,而沙特家族当时的族长又是个有野心的。于是两人一拍即合。你负责宗教事务,我负责世俗食物,你儿子娶我闺女,我儿子娶你闺女……

两个家族一直到现在还是代代联姻。

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