询问一个问题当然很快。
只是这个问题涉及到了人们在特殊时期的文化心理。
人们轻而易举地就找到了祥林搜，却谁也不愿意当先开口的那个人。
祥林嫂——
一个身世不幸的普通人。
她的一生，就是一个在封建礼教、夫权、神权三座大山的重重压迫之下的悲剧。
她曾经一度成为一类人的代名词。
“做人不要太过祥林嫂”——几乎也算是一个时代的回忆了。
但是当你遇到她，并且她向你问起死后有无魂灵、有无地府的问题的时候——
你会回想起她的悲惨身世。
这时的她，已经没了丈夫，两个都没了。
孩子也被狼叼走了。
在所谓“好心人”柳妈的劝解下，她捐出身上的钱，给土地庙捐了一条门槛。
而即使她此时就像是土地庙的门槛，被千人踩、万人踏，命运对她的不公也从未停止。
人们从未停止用有色眼镜看待她。
那一天，勤劳肯干、深受主家重用的祥林嫂想要清洗祭器，四嫂却连忙拒绝了。
那一刻，人们认为她已经“不洁”，甚至不让她触碰祭器的行为彻底压垮了她心中的防线。
看着这个人物形象，你的心中会浮现起来的——
却不仅仅是这个人物形象。
这不是贝塔星人所说——把话说清楚，就能解决的。
把话说清楚很简单。
故事当中的“我”身为一个知识分子，难道不能把话说清楚吗。
只是有的话——说的真的不能太清楚。
即使你知道不管说不说，她的下场大概就在那里。
但是人心的柔软，在这一刻，真的会阻止你说出真相。
“算啦，不管啦——我真的很想出去。”
辛淼静静地看着一个壮汉上前。
祥林嫂问他——“这个世界上，有地狱吗？”
壮汉回答：“没有，这个世界上没有地狱。”
祥林嫂便低叹一声：“这样啊——那我和我的那些死鬼，大概真的没有重逢之日了。”
“阿毛啊……你听说过阿毛的故事吗……我的阿毛，被狼给叼走啦……”
她这样的碎碎念的状态，大概不是贝塔星人想要看见的。
壮汉黑着脸回来了。
是的，这就是回答祥林嫂没有地狱的结果。
她固然不用面对她先后逝去的两个丈夫。
但是她也注定再也见不到她的孩子了。
辛淼边上的一个女孩见状，愉快地上前——
“要么就是有地狱，要么就是没有地狱。”
“回答没有地狱是错的，那就是有地狱啦！”
女孩步伐轻快地上前。
祥林嫂像是被清空了记忆，只是面色呆滞地询问道——
“人死后，到底有没有魂灵的？”
“魂灵会不会到地府去呢？”
女孩回答她：“有的——我们的神话里，不是一直有地府吗？”
“你的阿毛，一定会在地府当中等着你，和你再续母子之情的。”
祥林嫂却做出了痛苦的反应。
“也好也好……”
“就算捐了土地庙的门槛，也总有人认为——我是不贞的。”
“就让我到了地府去——叫阎王爷把我劈成两半吧。”
“我那两个死鬼一人一半，倒也不剩下什么去见阿毛了……”
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