柳:‘历史记载1841年到1842年西藏发生【森巴战争】,敌人以朝拜神山圣湖的名义入侵阿里地区,当时的清朝收复了阿里但同时也痛失拉达克’
次吉又说:“朝廷派了个皇子过来,这仗都快打了三年了,也不知道什么时候才能打完。”
梁洲根据次吉说推算出,现在是康熙年间。
梁:‘那就是将军王十四皇子带兵入藏清准,西藏这场战争和九龙夺嫡都快接近尾声了’
张:‘那我们出来看什么拉萨,别被抓起来让人像社畜一样献给康熙,机关算尽谋长生’
黎:‘我们现在像弱鸡一样,赶紧回去’
刚离开萨普神山,连那曲都没出,四人就被现实打败,准备打道回府。
离开前,柳听雪给了次吉两粒金瓜子作为报酬,暗示他:“战争快会结束,愿神明庇佑你们,萨普棍拉嘎布就很不错。”
世人说远在阿里,苦在那曲,那曲很苦,信仰让他们的内心充实。
如果他们在这里安家,不说能大富大贵,至少从今往后会安稳幸福。
次吉目送她们离开了河道,慢慢走得很慢,转眼间她们就消失在转折处,崎岖不平的山路她们走得是那么的平稳。
握着手中于他而言是神赐之物的金瓜子,次吉想刚好一粒给布摸,希望她带上能得到雪山的祝福,成为那曲最美的格桑花。
一粒给阿吉(母亲),她生病了身体一直没好,希望能让她身体好起来。
可能是因为金瓜子会被时不时张晚云拿出来盘,日积月累沾染上了一丝丝灵气。
次吉的妈妈带上后不久,气色越来越好,此刻他真的认为祂们是雪山里住着的神明。
不再是因为惊艳了少年,而被误认为的神女,甚至在阿帕(父亲)要搬走时,次吉都坚决反对。
告诉家人们,他在山坡上遇到的一切,黄金就是最好的例子,在这里住下,神山会庇佑他们。
次吉的母亲相信自己的孩子,自己逐渐好转的身子,还有那两粒金瓜子,无一不在证明次吉说的真实性。
藏族本来就是一个拥有山神信仰的地方,看在他把神明的礼物送给自己的份上,她单方面决定无条件支持阿佳。
次吉父亲也很为难,生活需要他往前,妻儿想要停留,更何况是神山庇佑的地方。
次吉的父亲黝黑的脸庞笼罩着愁绪,盯着地上的篝火,他决定趁着夜色去了几个好友帐篷里。
第二天清晨次吉父亲眉眼舒展,带着讨论了一晚上得到的答案,回到家中告诉妻子他的决定。
“我们几家人今年先去别的地方,准备好东西再回来在靠近神山的地方定居。”
“好耶,阿帕英明!”
后来,在他们回来定居的地方成了一个部落,再后来队伍日益庞大合并成了乡。