看着信誓旦旦的曹操。
袁谭冷笑一声，道：“我只管追随家翁。
扶持大汉，扫平关东群雄，迎天子于西京，那是家翁要考虑的事情。
孟德叔父这个誓言发的，知道的知道你忠心，不知道的还以为你要教家翁做事呢。”
曹操的眉头皱起，道：“大公子此言何意？
扶持大汉，扫平关东群雄，迎天子于西京，那是袁公之志！”
袁谭不屑道：“我什么意思，我意思你这个誓言发的等同放屁！
以后尽可以借着扶持大汉的由头，反叛家翁。
比如如李傕郭汜这般，挟天子以令诸侯。”
闻言，曹操的脸色也冷了下来。
戏志才道：“大公子如此做派岂是仁德？孰不闻，君使臣以礼，臣事君以忠。
君之视臣如手足，则臣视君如腹心；
君之视臣如犬马，则臣视君如国人；
君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。
曹使君拳拳之心，日月可鉴。
大公子咄咄逼人，岂不让人寒心？”
这话说的就比较针锋相对了。
荀攸开口道：“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
曹使君拳拳之心，是大汉，还是袁公呢？”
众人闻言，一时之间陷入沉默。
汉时距离春秋战国并不远，国家的观念并没有深入人心。
此时奉行的，还是一种多重君主观。
说直白点，就是谁征辟的我，我就要视谁为君。
比如一郡之地的郡吏，凡是太守自辟的，对太守的名分便是君臣。
称太守为府君，乃至为之死节。
除非任职中央，否则地方官吏的心目中，乃至道义上，只有一个地方政权，而没有中央的观念。
有些人就算后面有了更大的前途，晋身中央官。
但其故主的影响依旧在，如举主死去，很多人都会选择去官而为举主奔丧。
这也是袁隗放心使用董卓的原因。
也是董卓被很多名士和士大夫不能接受的原因。
如果背叛举主，杀死举主的人大行其道，那以后谁还敢轻易征辟能人？
曹操的家世并不差，早年与袁绍的关系虽然好，但更多的是在私交，彼此之间并无君臣之义。
在西园八校尉时，两人可以算是同僚的关系。
但在董卓把控朝廷之后，曹操逃离雒阳，就相当于一无所有了。
而彼时的袁绍，却因为王允和袁氏故吏的操作，依旧成为两千石的渤海太守。
反董联盟起的时候，曹操实际上是作为张邈的部将。
有点类似刘备在公孙瓒麾下的别部司马那种定位。
只不过曹操的家世要比刘备要好的太多，他和张邈又亲如兄弟，所以两人之间的君臣关系并不明显。
随后兖州刺史刘岱杀死了东郡太守桥瑁，黑山贼赶走了刘岱任命的东郡太守王肱。
这个时候，袁绍表荐曹操为东郡太守，曹操也接受了袁绍的表荐。
从程序上而言，也就成为了曹操的举主，和曹操之间也就有了君臣之义。
另一个相似的人物便是臧洪。
臧洪是广陵太守张超的官吏。
当时被张超派去联络刘虞，帮助袁绍。
袁绍非常看重臧洪，恰巧青州刺史焦和病故，便举荐其为青州刺史。
臧洪也接受了袁绍的举荐。
这个从程序上而言，袁绍也就成为了臧洪的举主，和臧洪之间也就有了君臣之义。
这是臧洪在很多场合都称袁绍为主人的原因。
属于一种比较自谦的称呼。
所以，荀攸的问题，直入心灵。
问的就是曹操，你的拳拳之心，是举主袁绍，还是大汉天子？
目前曹操担任的是兖州刺史，从根本上来说，也是袁绍任命的。
但从表面上看，却是兖州人共同推举的，这其实就给曹操背叛袁绍，留下一点点的口子。
