袁谭见没有人反对，于是开始定调子。
他可不想搞个人之道之后，下面再衍生出几十个流派。
钻研人之道的解释，并抓住解释权。
这样人之道，就会像一些先贤之书那般，被人不断的曲解。
“唯公子之命是从！”
郭图带头躬身行礼，其他人也急忙跟上。
不过，有喊府君的，有喊将军的，有喊主公的，有喊袁青州的......
袁谭微笑点头，这就好么，他开始回忆起前世的一些知识，正要说话。
郭图忽地又喊了一声：“唯公子之命是从！”
众人相顾愕然，不过也有人反应比较快，尤其申屠蟠，他也跟着大喝了一声：“唯公子之命是从！”
他这一喊，就带上了学官众人。
他们虽然不明白是什么意思，但也知道跟着申屠蟠肯定不吃亏的道理。
于是跟着一起喊道：“唯公子之命是从！”
郭图第三次躬身行礼：“唯公子之命是从！”
这一次，明白不明白的，都跟着齐声：“唯公子之命是从！”
公子者，天下为公者也。袁公子为众生首倡人之道，当为众生之公，谦称“公子”，自此“公子”一词为袁讳谭公子所独有，他人必加姓矣。——《公子志》，华彦作，孔顺修。
袁谭体会到郭图的良苦用心，微微颔首，向众人还了一礼。
“人之道的创立，绝非是一两个人可以做到的。
这需要群策群立，由治中成立一个人道治中大夫院。
州牧府、将军府、治中大夫和学官各有六人在其中，州中各部主事在其中，并可提两个名额在其中，各郡国有四人在其中。
当然，只是个初步的架构。
至于人之道立，其他人也可以参与，并把意见汇聚。
最终泰山之巅的立碑，最起码，在场的人名单都要有。”
大致介绍完架构，袁谭开始根据后世的一些知识，对人之道进行阐述。
“我们青州子民，为完善人道运行之规则，建立一个大同之世，树立正义，保障青州子民的安宁，保障青州子民的权利和自由，并使我们自己及后代得以享受公平、正义和自由，特为青州立人之道。
第一条，青州人之道为大汉人之道，天下人之道，凡青州子民，当以此为己任。
第二条，礼敬大汉天子。
第三条，青州所封爵位神圣不可侵犯，......。
第四条，......”
......
人之道订立的事情，在袁谭的主持下，很快告以段落。
后续事宜由诸葛玄、张导、郭图、毛玠及申屠蟠、孔融、蔡邕等人牵头。
其实，事情的大头，很可能还是落到郭图头上......毕竟郭家世代治法，专业更对口。
而郭图也是最敬业的......
“当此盛事，要不要写一篇赋？”
“当然要写！”
“不是登泰山的时候写么？”
“登泰山的时候自然要写，现在也要写！”
“谁来写？”
“我来！”
“我来！”
“祢衡，你算老几！”
......
最后。
迎着众人的目光，袁谭心中无语，我不想做文抄公，你们为什么要逼我！
为什么！！
于是提笔：“圣人故地，青州新府，星分苍宿，地接岱宗，襟龙江而冠北海，控徐兖而引辽乐。
物华天宝，龙光射牛斗之墟，人杰地灵，袁谭下孔融之塌。雄州雾列，俊采星驰......”
