莒邑，一片忙碌景象，上至六十岁，下至十五岁的莒邑男子都被动员了起来，自备武器，披甲带粮，准备出征。
齐国执行严格的“兵农合一”机制，所有成年男性，居则以田，警则以战；闲时为农，战时为兵。在这一套机制的运作下，迸发出强大的动员能力和组织能力。
首先讲村社居民组织，“五家为轨，轨为之长；十轨为里，里有司；四里为连，连为之长；十连为乡，乡有良人焉。”
其次讲军队组织，它是建立在居民组织之上的，“五家为轨，故五人为伍，轨长帅之；十轨为里，故五十人为小戎，里有司帅之；四里为连，故二百人为卒，连长帅之；十连为乡，故二千人为旅，乡良人帅之；五乡一帅，故万人为一军。”
管仲称这种制度是“作内政而寄军令”，重点就是突出军政合一，兵农合一，寓兵于农，寓将于卿。
莒邑留守官员连续接到莒邑大夫田节三封军札，于是迅速启动这一整套“兵农合一”的动员机制，决心重新组织起一万余人，达到了一军的规制，迅速开赴琅玡前线。
莒邑之所以敢于如此孤注一掷，一方面是莒邑大夫田节的个人私愤，另一方面也是基于伐越之战之前，邹忌的成功出使，达成了齐、楚、鲁、宋的军事同盟关系，从而使莒邑不再担心来自南面的楚国的军事压力。
就在莒邑援兵源源不断东进的同时，汉侯俱酒率领的汉越联军也悄悄地穿插到莒邑附近，正手持望远镜遥望这一座雄城。
莒邑，原是莒国的国都。
莒国，则是一个古老的国度，出土甲骨文记载，商代已有莒国，是古老的东夷人建立的国家，有传说是少昊之后。
武王伐纣时期，莒人助周灭商，并臣服于周。周朝建立后，莒国被封为子爵诸侯。
莒国在春秋末期被北上的楚国灭国，但莒国的地理位置对于齐国而言太重要了，于是在齐国的秘密支持下，趁楚国鞭长莫及之时，莒国又复国成功。
但齐国支持莒国复国，不是为了什么正义，而是为了自己将来能够吞下这块宝地。
果然，若干年后，齐国张开狮子大口，将莒国吞了下去，并且将其设为齐国的“五都”之一。
齐国对莒邑如此执着，除了地缘政治的考量以外，还在于莒邑是齐国人眼中的“中兴宝地”。
齐桓公姜小白，当初就是在莒国避难，后来成功归国继位之后成为春秋首霸。
后来一次饮酒时，鲍叔牙劝齐桓公：“使公毋忘出奔在于莒也”。于是留下了“毋忘在莒”这个着名的成语。比喻身处逆境，不要忘本。
公元前284年，乐毅统帅六国联军伐齐，将齐国打到几乎灭国，只剩下了莒与即墨两座孤城，莒邑成为坚强的抗燕堡垒之一，最后依靠田单的神奇操作，复国成功。
于是“毋忘在莒”又有了复国的意味。常凯申校长被撵到宝岛之后，念念不忘反攻大陆，在金门岛上题字曰：“毋忘在莒”，并出台了《“毋忘在莒”运动实施纲要》，在统治范围内大搞运动。
然而，金门不是莒邑，没有莒邑这么人杰地灵，“毋忘在莒”运动最终成为一场笑谈。
从望远镜中，俱酒看到莒邑四门大开，浑不设防。因为从莒邑管辖各地征集的战士，正在源源不断地进出莒邑，报到、登记、编伍、装备、从军、出征。
莒邑留守官员为了快速向前线运兵，每当募兵达到一旅规制，立即由良人率领，马上开拨。
如此一来，莒邑城中始终保持一种人流穿梭的状态，三门进、一门出；零星进，集体出。莒邑城中，始终没有超过两千人的兵力存在。
俱酒见状心中暗喜，待天色渐晚，东进之兵走得差不多了，而从四里八乡汇入城中的乡民日渐稀少之时，将部队化整为零，以卒伍为单位，大大咧咧地涌向莒邑城中。
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