画报要求发到每所义学、每座村庄，另外要求每个乡村都要建立起阅报栏，将《南郑画报》张贴在上面，供全体居民阅览。
画报这种喜闻乐见的形式，极大地缩小了民众阅读理解成本，可以说老幼妇孺，不用考门学习，都能看懂。
一时之间，南郑画报，成为战国这个文化生活相对贫乏的年代的新鲜事，无论城镇乡村，田野山梁，画报的内容成为街谈巷议、茶余饭后的热门话题，甚至有人添油加醋，夸大其词，更增加了传播的效果。
尤其是那一对种粮织麻的老夫妻，成为南郑的风云人物，十里八乡的农夫野老都纷纷上门取经，求教种田织麻的经验和技巧，令老夫妻受宠若惊，应接不暇。
以后每期画报，都有一定的篇幅关于普通人、普通学生、普通士兵、普通手工业者的工作生活，这个栏目也成为最受民众喜爱的栏目。
每次大家都像猜盲盒一样，猜测这次谁家的谁谁谁又上报纸了，然后被报道的人就成为了南郑的社会热点，其居住、工作、学习的地方也成为了广大民众的打卡地。
画报关于昔阝国三王子符溪潇受到优厚待遇的消息，也在青氐人中引发热烈反响。
目前，符溪潇俨然是他们这些人的代言人，三王子受重视就是氐人受重视，从而令这些氐人更加安心地从事生产劳作，共同建设“兼爱”的南郑大家庭。
画报关于“八部十五营”篮球比赛的报道，在各部军营中也引起了强烈反响，大家对在汉水军校举行的这次比赛津津乐道、啧啧称赞，对胜负的关键球、裁判的判罚、精彩的加时赛等反复咀嚼，不断回味。
同时也激发了各军营以篮球为载体，抓基层、打基础、大练基本功的热潮。
《南郑画报》创刊号的大获成功，令俱酒及参与制作画报一干人等大受鼓舞，立即搜罗了一批好手，组建了以俱酒为总编辑的南郑报社，对报纸进行专业化运营。
从最初的一月一期，到后来的半月一期，每周一期，《南郑画报》已经成为俱酒治下南郑小社会的重要精神食粮。
若某一期因故迟发两天，都会引得部分民众到报社门口探听消息，一个个翘首以盼，如饥似渴。
俱酒亲自担任报社总编，就是看到了在这个“诸子思想丰富、大众文化贫瘠”的年代，做好大众型传媒，对引导舆论的重要作用。
可以说，如果做得好，一份报纸、一张好图、一篇好文，可当十万雄兵。
在其后的日子里，俱酒逐渐加深了舆论的引导，将“天下尚同”的理念逐步向民众灌输，明确提出了“诸侯不死，动乱不止”的光辉论断。
南郑社会的思想得到了逐步的统一，民心军心得到了空前的凝聚，俨然成为铁板一块的团结型社会。
在面向普通大众的《南郑画报》基础上，俱酒又编辑了纯文字版的《南郑学报》，供有一定文字基础的知识分子研读；
编辑出版了《汉水军报》，供军方学习和研讨。从而形成了完整的舆论宣传矩阵，筑起了牢固的舆论宣传阵地。
