不见良人兮，声遏气惶。
鲛鮹透湿兮，静夜倚窗；
不见良人兮，唯恨月霜。
双莲并蒂兮，鹊之畺畺；
不见良人兮，行止彷徨。
这是一首以女子口吻，诉说相思之苦的诗歌。将女子思念爱人的忧伤与难过，写得丝丝入扣，感人肺腑。
以夫妻感情或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，是中国古典诗歌中一种特殊表现手法。在古人写的诗中，许多借用这种闺体诗，来表达自己的政治诉求。
比如唐诗中着名的《近试上张水部 》，作者朱庆馀用一位新娘子的口吻写下了“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”，表达了自己对科举考试的忐忑之情。
再比如中唐时，割据藩镇的李师道欲图收买张籍，张便作了《节妇吟·寄东平李司空师道》，用一句“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”，立场坚定的拒绝了李师道的拉拢。
这位公族以女子思念良人的口吻写下这首诗，就是婉转地体现了自己不受魏侯重视的境遇，表达了自己欲为国家出力、建功立业的心情。
众人又是一片喝彩。
作为从小接受《诗》的熏陶的魏国公子，魏缓自然听懂了其中之意，但在这种场合，也不便露骨表示。
他端起一爵酒道：“大夫赋得好诗，言得壮志啊，二三子，吾等同饮此爵。”
于是众人在一片欢呼声中再次饮下一爵。
此后不断有人起席，或吟诵《诗》之名篇，或即兴赋诗言志，将整场宴会推向了高潮。
酒酣耳热之际，魏缓转头望向俱酒道：“端氏君，值此良宵，遇诸君子，胡不赋诗一首，以助兴致！”
在赋诗一开始，俱酒就怂了，自己这方面不在行啊！
关键是，现在是战国时代，大家都赋的是四言诗，或者离骚体，估计背一首《静夜思》怕是不能应付过去的。
俱酒一面搜肠刮肚地在自己的记忆里寻找关于四言诗歌的记忆，一边悄不焉儿地眯在那儿作醉酒状，生怕公子缓看到他。
没想到啊没想到，自己还是被点了名。俱酒作醉酒状，再三推辞，一帮宾客一起起哄，弄得俱酒一时下不了台。
一位宾客道：“端氏君名满天下，定是饱读诗书，莫要推辞！”
另一位宾客见俱酒装疯卖傻，想要蒙混过关，忍不住揶揄道：“莫不是晋无名师，端氏君未尝读《诗》？”
《诗》在古代有着非常崇高的地位，学《诗》是贵族子弟的必修功课，孔子曰\不学《诗》，无以言\。
说一个未读过《诗》，和后世讽刺一个人是文盲差不多。更何况这位大夫还夹枪带棒地将晋国也恶心了一通，估计晋国穷得都请不起老师了吧！
这一下子俱酒火了，老子今晚整个一副绵羊状，你们还要得寸进尺？
你这不是欺负老实人吗？！
就在自己火起的一瞬间，脑袋中灵光一闪，有了！俱酒迅速抓住这一瞬间的记忆，一下子从地上跳起来，大声吟诵道：
“对酒当歌，人生几何！”
静！
安静！
全场寂静！
“譬如朝露，去日苦多。”
静！
无声！
满座皆惊！
全场陷入一片呆滞，都被这与诗经体风格迥异的开篇给惊到了。
学诗这么多年，还从未听过如此立意高远、气势磅礴，苍凉悲壮，激昂慷慨的诗歌。
“当啷”一声，一位大夫的青铜酒爵不由自主地从手中滑落，落在地上，酒液洒了一地。
