突如其来的冲撞，突如其来的刺激，突如其来的血腥，惊起了观赛者一阵惊呼。
然而人群在短暂的惊呼之后，很快就陷入了疯狂，在初赛阶段就看到了这么血腥的表演，真算是值回票价。
进入战国时代，战争的残酷性不断上升，争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。
特别是韩国这样的正处于上升期的新兴国家，尚武、尚战成为国家风尚，“征服”成为整个国家价值观的重要取向，人们变得越来越残暴与血腥。
而此时诞生的“诸子百家”，正是对这种残暴与血腥的一种矫正与反思。但在战国之世，倡导“仁爱”的儒家和倡导“兼爱”的墨家在诸侯国都没有市场，进一步控制民力的“法家”和讲求“诡道”的兵家大行其是。
当然还有一种思想，就是老子庄子所代表的“清静无为”，这也是在战国的残酷和血腥之下诞生的一种消极避世的观念。
连原本服务场内的韩军小队，也顾不上进场收拾残局，而是疯魔般了一个劲地大声喝彩，激动的血涌上头、手舞足蹈。
在众人对血腥的狂热崇拜之中，原本排名在最后一名的赛马开始冲刺，冲过已经力竭的平阳大夫的“青骢”，冲过血肉满地的车祸现场，溜溜达达成为了“八进四”的最后一名入围者，虽没有进入决赛，但稳获一份奖金。
第一阶段的赛事的精彩程度超出了预期，赛场上传来山呼海啸般的喝彩声。
“彩！彩！彩！”
“彩彩彩！”
“彩彩彩！彩彩彩！”
看台上观众进入了癫狂状态，且歌且舞，又哭双笑。
场外的观众紧张地听着场内不时传出的欢呼和喝彩，一脸的不甘和落寞。
反而是爬在树上的几个小子，从树上下来之后连嘶带喊，连比划带学，绘声绘色地描绘赛事的精彩，转瞬间就被围成了一个一个圆圈，享受着众星捧月的虚荣感。
场外赌局堆出一堆堆的布币，开始高调进行兑现。
普通玩家都是用当时三晋的通用货币“布币”下的注，布币就像一种小铲子，晋国铸币一直使用布币。
三家分晋后，继承了晋国的衣钵，依然使用布币作为流通货币。韩国的布币主要在卢氏铸造，上面刻有“卢氏”铭文，世称“卢布”。
押最后一名的人本来不多，结果冷门胜出，令人大跌眼镜。
一名本来押错了马队，一直在嚷嚷要求退钱的酒鬼，一下赢得满口袋的卢布，笑得满脸褶子都开成了菊花。
有人高兴就有人沮丧。最最沮丧的莫过于投注了平阳大夫的赌客，本来对这位从故都归来的老大夫抱有必胜的信念，重金投注于他的“黄膘”，没想到“黄膘不飙”，第一轮就淘汰了，让这些赌客赔了底裤朝天。
