但心中转念一想，这种神话光环确实是唐社中人的精神需要，难道不正是晋国所需要的吗？难道不正是自己所需要的吗？
在这个乱世，在这个民智尚未开化、科学尚不发达的战国，想要逆天改命，想要绝地反击，想要弯道超车，想要书写奇迹，不得不适应这个时代的环境，不得不给自己营造点神秘、制造点光环、带带节奏、造造氛围。
当然这也是古代帝王的常规操作，比如母食玄鸟卵怀孕而出生的商朝始祖殷契；比如母踩巨人足迹而怀孕出生的周朝始祖后稷；比如母与龙交而生、斩蛇起义的汉高祖刘邦；比如赤光照室而出生的汉光武帝刘秀。
此外史书什么“紫气冲庭”、“神光照室”、““赤光绕室”、“白气充庭”、“井水暴溢”、“异香不散”等等异象不一而等。总之就是一个字：不同凡人！
最奇葩的是唐高祖李渊出生时，“体有三乳，左腋下有紫志如龙”。
体有三乳？当年史瓦辛格主演的《宇宙威龙》奉献了影史最着名的“三乳妹子”经典镜头，原来好莱坞竟然是抄袭李渊的啊！
想到这里，晋俱酒淡淡地一笑，不置可否地呷了一口酒，转移话题道：“先生如何认识怀氏兄弟？”
老掌柜道：“曾有一年，小老儿前往唐山进献药材，与怀氏兄弟多次交接，有过数面之缘。”
哎，百密一疏，没想到怀老五这么木的一个人居然成为漏洞。
俱酒道：“先生，君父不曾与俱酒讲过唐社中事，此行前，止有曲沃大夫曾略略数言，对唐社中人、唐社中事，俱酒多有不详，还望先生教我。”
老掌柜遂将唐社的起源详细一说：唐社约起于韩、赵、魏三家击败智伯，屠尽智氏之时，由当时一位在洛邑经商的公子发起，主要是团结分散在诸侯国的公族和晋人，以商业为发展路径，以暗中支撑晋国为目的的秘密结社组织。
社中首领名为社首，总揽社中事务，统筹助晋大计；下设长老数人，多为公室后裔和晋人中德高望重者，用以协调各方关系，商讨重大事宜；根据各国情况，一国设一执事，负责协调该国唐社事宜。
各国执事由当地唐人推选，社首由各国执事推选，长老由社首推荐，各国执事推选。
社首至今凡三传，当今社首姬姓，名舞，昔年晋国小霸晋悼公之后，人称公孙舞，是洛邑大贾。
春秋战国时，诸侯之子称“公子”，公子之子称“公孙”，其后人便以公孙为氏。故战国时期有许多公孙氏，往上导都曾是某诸侯的后代，比如商鞅，姬姓，公孙氏，封为商君之前，人称公孙鞅，卫国诸侯后裔。
唐社虽为秘密结社，但总体上来讲是属于比较温和的经济组织，其职能也仅限于在财物上资助晋室，为风雨飘摇的晋国输血。
略一分析，晋俱酒便看出了唐社的脉络与形态，唐社组建与运营的思想基础是基于朴素的家国情怀，扶持晋国固然是其宗旨之一，但更多的是各地唐社之间互通有无、交流商情、维护利益、互助互利。
恰当的说，唐社就是后世遍布全国各地的“山西会馆”、“山陕会馆”的雏形与前身。他以乡情为纽带，团结了各地、各行、各业的晋人、晋商，在互通商情、维护同乡、同业利益、调解商业纠纷方面发挥着积极的作用。
唐社固然可以一用，那就是为晋国的复国大业提供雄厚的经济支撑。
唐社也有一定的问题与不足：一是盈利能力堪忧，这个时代手工业不发达，商业受到社会歧视，经营理念小打小闹；二是组织形式松散，尤其致命的是不为国家所有，而是纯粹居于家国情怀的外围组织。之所以秘密，还是惧于韩赵魏三家报复；三是自卫能力差，经常发生行商遇袭、被敲诈勒索等事情，造成一定损失。这一点和日后海外唐人街有一定相似之处；四是随着晋国一天一天衰落，唐社人一代一代老去，新唐人对晋国的感情已经有些淡薄了。晋国如史书般国灭，唐社就成为无源之水、无根之木，必然风流云散。
