李世民说完这些话，在场的重臣表情各不一样。
尤其是武将，他们只知道李蒙的身份，却很少有人看过那些书籍。
而一些文官却低头沉思，他们可是看过那些书籍的。
虽然里面的字体有简化，但是对照着字典还是能理解。
李世民看着部下的反应，也知道这个问题有些沉重。
李蒙带的那些书籍里面，有很多大唐需要的技术，但是也有很多不适合大唐的制度政策。
他也明白，孔颖达会这么说，是因为孔颖达担心自己孔家文学泰斗的身份地位会动摇。
毕竟那后世的蒙学中，都不再教授经史子集了，学习的都是一些被儒学认为歪理的知识。
比如不再讲君权神授，不分阶级，没有贵族，甚至还讲男女平等，说什么“妇女能顶半边天”。
这些在孔颖达看来，都是歪门邪道，不分君臣，没有礼制的表现。
孔颖达还有提到，那些书籍的知识也是一些工匠技术，奇技淫巧，减少了礼仪教化的学习。
所以，孔颖达认为，若是长此以往，百姓们礼教道德就会下降，就会做出一些有违公序良俗的事情。
但是，李世民作为一个帝王，他看待事情的格局更大。
他也是在每晚都有阅读那些书籍，他也知道那些教科书里面说的内容。
他还看了李蒙让秘密保存的那些书籍，虽然他现在才看了一小部分，但是里面的内容却是惊世骇俗。
比如国家体制就有很多种，什么共和国，联邦，王国等等。
有一些医学内容，竟然可以把一个人的血输给另一个人，甚至还能更换心脏，肝脏等，就连脑袋都可以开颅，甚是惊悚！
但是更多的是十分新奇的产物，有能千里通话的物件，有可以将夜晚照如白昼的灯，等等一些在大唐无法想象的东西。
而关于法律，就有七大类，有民法、商法，行政法、经济法、社会法，刑法等等。
其实这些都不是让李世民担心的问题，这些东西还是有利于大唐的发展。
他也不担心以后皇权没落，因为这是发展必的必然结果。
这其中是李世民读了几本政治制度的书籍，深思熟虑之后得到的感悟。
想要新奇的产物，就需要懂这些知识的百姓。教授百姓知识，他们就会识字，会有自己的想法。
而且在后世几乎没有君主独断国事的国家，君主则大多“统而不治”。
皇室也除了担任礼仪性的国家元首外，就是主要承担慈善性的社会工作。
而且，让人们的是思想改变，也不是一朝一夕就能完成的，这其中的发展都要几百年的时间，他完全不用担心自己会“皇权旁落”。
李世民担心的是李蒙以后会不会造反或者自立为王。如此，李蒙这人是断不可留！
大殿上安静了许久，房玄龄率先发言道：
“陛下，臣认为李蒙可以留，至少是现阶段我们还需要他。
“那些新知识学问，我等若是从头研究，肯定会耗费大量时间。
“若是有了他的讲解，我们就能很快明白其中的道理。”
李世民听后也是点了点头，又看向其他人。
“陛下，臣附议。”
高士廉说道，“经过这几个月的观察，此子不像是有雄心壮志的人，他每日当值都是卯时之后才去，下值却是非常早。
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