“关于古代生儿子的问题嘛……”
“古代有句俗话是说:不孝有三,无后为大!”
“所以在古代对于一个家庭或是家族来说,子嗣兴旺,传宗接代才是维系他们父系家族长久的重要方法。”
“当然了,既然是父系社会,这句话中的‘后’指的自然是儿子(男孩)了。”
“所以对于他们而言,只有生出儿子才标志着家族血脉的延续。”
“因此在古代婚后,无论是丈夫还是妻子,都不得不承受来自各方面的生育压力。”
“就是吧,这压力也挺双标的,男女双方各承担一套压力,压力轻重灵活摇摆。当然也是因为那时候医学还没那么发达,所以生不出儿子几乎全都是女人的错。”
“男性嘛,作为一家之主即使有压力,但他们往往选择更多,像是纳妾、通房……”
“甚至可以租借别人生过儿子的老婆来生儿子,就是我们说的‘典妻制度’。”
“这一买一卖,看似商品交易,但是大家往往忽视了那个‘商品’的本质是个人!!”
“如果除了以上行为都没有用的话,最后实在不行他们还可以选择休妻再娶。”
“所以看似男子承担了压力,但往往苦难又转嫁给了其他女子身上。”
说到这林夏真的觉得在古代男女生子压力这方面差异,就好像古早言情虐文的男女主一样。
女主(女子)受虐那是既虐身又虐心,而且反复轮回的虐,没准最后还得嘎了才叫虐。
而男主(男子)呢?回头忏悔心痛一下就算虐了,有时候哪怕虐男主(男子)的部分依旧由女主(女子)或别的女配(女子)给承担过去了……这算虐个头啊!!!
……
各朝不是男子觉得要传宗接代,传承家族的是他们这些男人,只需要怀孕生子的女子所承受的压力怎么能和他们比呢?
不过那句“医学还没那么发达,所以生不出儿子几乎全都是女人的错。”是什么意思?难不成医学发达了就是男子的错了?
各朝有不少“生不出儿子”的女子,有一大部分女子此时心里很是复杂。
她们虽然觉得自己命苦,但同样将其原因归结与自己生不出儿子,所以相比较生儿子由谁决定的,她们更想知道怎么能生出儿子。
而各朝帝王则思索着关于那个“典妻制度”的问题,其实历代当权者出于纲常伦理以及对统治的稳定,大多都是不支持\典妻\的,甚至以专门的法律加以限制。
但是往往因为底层的需求,法不责众因为典妻众多而无法将法律执行下去。
说真的这种事情即使林夏反对,他们那些帝王也反对,但是底下百姓传宗接代思想不变,强硬压制只会遭到那些人的强烈反击。
……
林夏呼了一口气才接着卷讲:
“而女子呢?生不出儿子除了要遭受婆家以及周围人的白眼,还要服用各种五花八门猎奇且令人作呕的偏方,或是沉迷于求神拜佛、神棍巫术……”
“如果这一系列操作后还生不出儿子,她可能会面临离婚或休弃的风险。”
“同时她们还要遭受来自周遭的舆论压力,不止是来自婆家的,甚至她本身娘家也可能视其为耻辱。”