那么作为地球生态链,几乎顶端的我们存在,这些事情一定是要认知清楚的;
太难了,作为这样的一种物理变化;
因为绝对的自由,绝对的平衡,是不变的;绝对的平衡是很沉闷的;
你想,绝对的自由,就是,那种绝对的平衡,这种是没有乐趣可言的;
那么,绝对的自由,就是,道,无为而无不为的状态,这种是没有自由度可言的,是被完全禁锢的状态,而且还不能够去违反自己的虚空的平衡性变化情况;
以此,自由吗?
相对自由,我们才可以左右来去;在一定的空中范围里,自由奔跑;
所以,我们现在知道为什么天地不仁,以万物为刍狗了吧;就是因为自然的纯粹物理变化,所引发的,没办法区别对待的量变情况;而只有在产生了各种各样的质变作用后,才会以此产生各种的不同思路;
但事实上,我们都是很“空灵”甚至于说“很空洞”的变化状态;
那么,这个是很多人没办法去进行物理化理解和接受的;因为,比较残酷;和我们所认知到的温暖和有温度的人间世界是不一样的;
事实上就连“神”在不加以我们的感情、情感的质变效应时,也同样是很空洞的;
那么,空乏其身;为什么是空乏其身;为什么不是别的乏;
那么,这种“寂灭”,这种认知性,是不被大多数人所能够接受的;寂灭门中须认性,西游记中讲过的;
寂灭,即,世间的一切美好都也只是并不多彩的自然变化;只是,自然的不主宰情况,无为不宰,导致了,事物的“不平衡的质变情况”可以随意发生,以此,才会产生继续质变基础上的多样性功能变化;
人性、生物性,以此而发;
那么,因为,我们都是从自然、从道中走出的,我们是很朴素的,爱好自然的;
那么,我们敬畏鬼神,和谐相处,但我们却不是神学、玄学、神论的封建迷信民族,我们自古以来都是那种破除迷信,去了解自然物理的民族情况;
即,全都是阴阳的变化,只是,为什么阴阳的变化,发生了“质变”;
是因为,于无间中,平衡的曲成的转向作用;
那么,因为我们是了解到当发生了“不同维度的状态中时”,会出现“质变”效应;
而质变的效应,就依然是“与之原设线性无间平衡维度·量变的·相反作用”;
那么,就是说,质变,是发生在那样的一种“非收敛式的·曲成变化中”,并且是处在“另一种具有垂直性的维度状态中”;而在那种“收敛式的垂直的维度上”,却又不是“曲成的概念所能够表现的”;
因为,曲成,就是,非收敛的、非线性的、区别于直线性收敛的状态;而“垂直”这种概念,就是几何中的具有很强烈直观、刚性、线性化状态的一种表现;
那么,就是说,虽然,“平衡的放大化·大空间式的曲成状态”,可以展现、展开给我们另一维度,而不再让我们只是局限于“线性维度”当中;
但是,因为“曲成变化的出现”是一种“区别于刚性·线性的状态”,所以,它虽然能够表现给我们空间式,但是,它虽然可以收敛出现“垂直于·原设无间线性维度的状态”,但是,却不能够是这种“垂直度”;
即,虽然它可以通过不断地左右变化,而保证一种“端直的刚性变化·形曲意直”,但是它,并不能够是真的这种“很是收敛性的线性状态”;
如果需要出现,这样的线性状态,就需要在“虚空中”出现“质变”就也依然是曲成的变化,才可以表现出“直观收敛的线性情况”;
那么,就是说,这样的“曲成的曲变”并不能够直接就是那种“垂直的线性状态”;而更像是,处于这种可以“互为垂直的两种维度之间”;
就好像,一个圆,通过我们的分割法,切成等份的四瓣,那么,此时,是否就是会出现“四个·直角九十度”,那么,这样的直角九十度,因为是刚性的线性状态,所以,就不能够是“曲成的曲变状态”,而更像是,介于这样的“九十度与九十度之间的变化”却更像是“曲成变化的区间所在”;
即,因为,在当我们对于“平衡的等称且相反”进行无间变化为放大式的空间状态时,其中,就是说不再是纯粹的刚性、直线性收敛状态,而更多则是会出现“曲率·曲变”的转向和角度偏移作用,以此完成平衡性的发散与收敛,和以此完成曲成的质变作用;
因为,绝对的收敛态,就是需要绝对的发散情况,作为互补的平衡性代价;因为,事物不会凭空出现收敛或者发散,一定是会具有一种与之相反的变化作为代价,以此,这样的事物才可以表现出它的收敛或者发散情况;
那么,我们知道,在事物的变化中,在曲成的变化中,都是“双向”的,都是无独有偶的变化;是因为,无论怎么曲成,无论怎么质变和不同维度,都是需要满足“平衡性变化”的;
即,曲成要完成平衡性相反的转向变化,是会只是一个方向在转吗?
因为,当只有一个方向在转时,此时,就会存在与之相反的另一个维度的方向也会发生变化;因为,其中曲成、这种变化的反应会发生不同维度上的质变情况;
那么,这种同一维度上的“量变”的增加,就是说,不是单一方向上的量变增加,而是,好像“出现了·对称轴”一样的、境相般的增减效果;
就是说,在一个维度上出现了“境相般的增加”,在另一个维度,就会出现“与之原设维度·境相增加·相反的·一种减小作用”;
即,出现了,方向上的差异,和大小上的相反差异;
那么,就是说,本来只是“量变”的状态,为什么会涉及到“方向上的境相状态”;
因为,量变的大小,是会因为平衡的曲成作用,体现在不同维度上的与之相反的作用方式;比如,原设线性维度出现了“增量”,那么,与之垂直的维度上,就会出现“减小”;
那么,出现“同维境相”原理就是说,在同一维度上的量变情况,如果存在“某一单个方向上的变化”,就会因为平衡的相互作用而出现,与之相反的境相作用力变化;
但是,就是说,虽然是出现了“同维的境相”原理,但是,我们需要知道的是,在这个世界的变化中,是为“全都是为·平衡性曲成的变化”;
易经云,曲成万物而不遗;
那么,就是说,这样的“刚性的对称的线性维度·出现同维的境相对称作用”,但是一旦出现“刚性的对称平衡情况”,就会面临着“曲成的平衡性相反作用”;然后再作用于不同维度上的垂性的相反、反转作用上;
那么,之所以出现“同维境相”作用,就是因为“平衡性变化的·同时性”,就好像,阴阳同时出现一样;
而出现了这样的一种“被我们作为·理解的·同维境相”的状态,以及又要面临着“曲成万物的·并没有说是绝对收敛的变化状态”;
以此,又该作何理解;
即,量变的同维境相,并不会影响说,突然增加了一方面的概念,从而改变了这种逻辑方式;而是,在将“量变”进行“增量的不平衡变化中”,使得出现在同维增量变化的方向性的平衡性相反的对称作用;
因为,增量,就是说,是一种(可以说是凭空出现的)变化,那么,既然是凭空出现的不平衡的变化,就会伴随有其中变化的方向性和与之平衡性作用的相反的作用方式;
以此,在这样的“同维变化中”其中“量的加减·和方向的相转”都会体现在另一个的不同的曲成维度变化中;
但是,在这样的“同维变化中”,依然是会出现单就增量变化的平衡相反作用中,出现“同维境相”作用;
那么,提到这里,我们再回想一个以前的问题,就是,左右是如何进行区分的,左右是我们随便定义出的吗?
左右,或者说事物的方向性,是根据“不平衡的变化所表现的阴阳性所划分的”;
因为,我们是知道,在虚空中是“无有形象·无有方向”的;
那么以此,“方向性”是如何变化出现的,就是因为根据“不平衡的变化情况·以及其中基于平衡性的原则中的二者曲成质变作用·所划分的”;
就是,在虚空中,为什么会形成“左右·向左向右”,就是因为,根据不平衡变化的相对平衡左右而定义和划分出现的对称性概念;
因为,对于不平衡的事物,它,存在一种“失衡”,以此,就会在失衡的作用中进行变化,以此,就会产生不同的变化、旋度和偏角情况,以此,就可以划分出其中的差异性;
即,是根据其中失衡所带来的变化和质变现象去进行定义的;
那么,为什么会有顺时针和逆时针,这种在我们看来好像已经是约定俗成的概念;
就是,出现了,变化的不同不平衡性,而定义出现的;
那么,我们所学习的都是“结论”,却很少会发现就是说,一件事为什么会是这个样子;
那么,因为,“物体·自身·本身·存在·一种失衡的变化性”所以,就会提供给我们一些能够在“反应的质变中”去发现和“定义·它”的机会;
就好像,如何在虚空中,定义出现“左右”,就是,看虚空中,事物在失衡时的变化是怎么样的;因为,在虚空中,如果能够出现“不平衡的·失衡的变化和作用方式时”,那么,此时,我们就可以对事物的“失衡的旋转或者运动变化进行·反应的质变定义”;
比如,我们的心脏,心脏的变化是偏左的,那么,它为什么会偏左,就是因为,不平衡的变化所导致的平衡性的反应情况,以此形成在我们的偏左位置;那么,以此,我们也会大概了解到、物质、脏(心脏)、阴为的左,向左为阴,与之相反的,向右为阳情况;
那么,在虚空中,如何使得事物“失衡”变得不平衡?
即,这个说法可以具有很多,一个就是“脱离虚空的原定无间位置”,以此,在变出的过程中,就会产生变化的“极大·极限变大的加速度·也就是·简单理解·光速的倒数·一除以光速·一与光速的比值”;
那么,就是说,“平衡”是如何被打破的;
即,一根绳子,左右拉扯,处在平衡中,那么,此时僵持,处在平衡的不变状态中,那么,当绳子突然断掉,此时,左右两边就会突然爆发出彼此的“初始·加速度”情况,以此,就是会瞬间陷入不平衡的变化状态的;
那么,就是说,这些都是具有“平衡性”的,即,都是“把一看做二”的,那么,如何产生“不平衡状态”;即如何让“一”中出现“三、七、八、五”的不平衡的组合;
就是,正常情况下,因为我们的“平衡性原则”就会导致,我们在虚空中,所见到的事物,都是“具有平衡性的”;
但是,在现实中,我们所看到的事物,都是不规则的不平衡的、等分的;那么,就是说,如何在平衡的基础上,产生不平衡、不规则、不等分的变化级、出现破缺的事物情况;
空中宇性,宇性对称,宇性不对称,以及对称性破缺……
那么,这个也是我们的一些个讨论点;是发生在事物的“质变”环节中,因为,只有当事物“质变”时,才会发生“在对称的情况下·因为平衡性作用的曲成的相反功能·而导致‘不对称’这样的一种质变的差异性出现”;
那么,同理,对称性破缺,就是在“量变的作用中”,出现了“质变”,以此,当出现质变时,才可以被我们看到事物的不同状态;
那么,因为虚空、平衡性原理的原因,我们又了解到“质变的·本质”依然是属于“量变”范畴的;
那么,如果我们能够更深入地去了解一些虚空的量变过程和量变步骤,是否就可以逐渐了解到其中“因为·质变”所发生的“宇性不对称·对称性破缺”这样的变化方式;
因为,本来是对称的,为什么就出现了质变的破缺作用,那么,在曲成的变化和反应中,出现了平衡的破缺性;
因为,这也许是因为在曲成中,出现了“变化的偏角性”,导致了,属于和要去继续符合平衡状态,却又没办法保持自身的平衡状态;
那么,就好像……
这个世界上,有什么事物是想要保持平衡,却又一直没办法保持平衡的;就只能是不断地在“想要平衡·却又不能够平衡的作用中挣扎”;
就好像,薛定谔的猫,就也可以说是一种叠加态;
即,想要平衡,却又没办法保持平衡;
那么,这个像什么呢;
想要平衡,却又没办法保持平衡;
渴望一件事情,却又没办法得到这件事情……
那么,这是种什么状态呢;
就好像,我们是变化的,我们是不平衡,但是,我们却又是需要符合平衡性变化的,但是,同时我们却又是在被“使之不平衡的状态”;
那么,这样的话,我们受到几种作用方式了;
即,我们需要处在一种“使得我们不平衡的变化状态”,以及,我们又需要在这种不平衡的变化作用中,继续平衡化;
即,我们会被一种作用方式拉扯着,变得不平衡,同时又要受到一种平衡的作用方式,并且在这样的要去平衡化的作用方式中,还要继续进行变化;
那么,徘徊在这个问题之间,我们可以说,是不太容易理解这种“自然”的变化逻辑的;
但是,我们却可以发现,我们是处在一种“平衡和不平衡的变化态之间”,即,我们是始终要处在不平衡的状态中,但是,我们却又要始终处在具有平衡化作用的影响中;
那么,以此,我们也发现到,从我们的不平衡到平衡性的变化,以及还要维持这种不平衡化的状态……是什么?
是处在“持续性质变”的过程中;是处在要去把自己维持在这种“质变”的变化中;
以此,在“平衡和不平衡的质变效应中”,我们处在两边倒的状态,那么,为什么是“质变”,因为,自然是平衡的,而变化是不平衡的,那么,我们是变化的,那么,既然出现了“平衡和不平衡的变化”,即,出现了“区别于平衡的·不平衡状态”,以此,就是说,只有是在当发生“质变”的作用中,才会出现“不平衡态”;才会从“平衡的作用中·出现·不平衡的变化情况”;
那么,这种“平衡和不平衡之间的质变情况”本质就依然是“量变”;
那么,就是说,是因为发生了“在不断地发生·量变”导致了“质变的不断生成”;
那么,对于量变的感受,我们就只有“大小·多少(疏密)·方向”上的理念了;
那么,就是说,在相同材质的量变作用中,因为,大小的变化,间接性地导致了“不同·质”的变化;
以此,就是说,我们大致地引入下“物理·四大场力”,那么,强弱和万有引力,都可以说是“量·力”的作用方式,因为,“力”就是“加速度·速度的变化情况”;
而“电磁相互作用力”,则是出现了“与之·以上这三者差异化的状态”;
因为,“强弱和万有”都是在描述“力”的范畴;而只有“电磁和物质”使得我们出现了“质变”的效应;
尤其是“电·磁”这两者之间本就存在“质的差异性”;
那么,就是说,在当“自然物理的·量变·发生变化时”,即,就好像拔河中,一条平衡静止的绳子突然断开,产生了不平衡作用;因为,只有当“绳子·突然断开”,此时才会使得两边同时产生物体运动的加速度作用;那么,在自然的变化中,因为其中的变化是无间不断的“空与非空的交易”状态,以此,也就是说,此时其中的变化速度是一定的,就好像是光速的不变原理;
(当然,这只是个例子,事实上则是,事物不会平白无故发生变化或者平白无故不去变化;)
那么,以此,就是说,此时的加速度作用,其中的速度,就是从“零”,瞬间暴涨到“光速”的变化效应;
于此同时,因为,变化的平衡与之相反的作用方式,就会产生存在于方向上的相反和速度增长的相反、滞缓作用;
那么,就是说,在这样变化的不同维度上……因为,当发生平衡性作用时,就是会因为质变而出现在不同的曲成的维度面上;
以此,在另一维度,那么,我们暂时并不清楚是处于哪个准确位置,但是却可以了解到、在这样的出现的加速度的增大区间内的垂直维度上,是会因为平衡作用而形成一种“与之加速度·增大·方向相反的变化作用”,并且在其互为垂性之间的“曲成面上”,就会出现因为方向性的改变而造成的滞缓的生成作用;
那么,关于这个“事物·于虚空变化中·生成的位置”,我们了解到,事物为什么会“生成”,就是因为存在“阴阳·相别”的作用,以此,才会产生“阴阳·相生”的凝聚情况;
那么,就是说,当有一件虚空的不平衡变化向外变化发散时,就会因为其中的平衡性原理,以此引发,具有虚空产生与之向外变化相反的并且带有“同维境相”效应的,聚合生成;
并且,在平衡的等称且相反的曲成作用中,其中事物出现的质变,是发生在不同维度的、具有曲成曲率的变化反应情况中;
那么,以此,综上,就是说,这种事物的“聚合方式”会发生在,“阴阳相别·同维境相作用”上,产生的“与之相反·境相方向的”并且还会是“不同的维度”,带有垂直性意义,却又不是垂直状态的曲成的变化的反应状态中;
那么,就是说,于“阴阳相别的过程中”,因为,阴阳相别的作用,因为平衡的等称且相反的曲成作用,会产生出现一个“开角”,即,就好像是,打开了一扇门那样;
天门开阖,能无离乎;对吧;
就好像,出现了一个打开了一个扇形面积,然后在这样的开角的面积中,就会出现,其中的收敛的聚合的质变效应;
因为,什么呢,因为,阴阳相别,那是种平衡性“分开·分散状态”,以此,在分散的作用中,在“分散的中间区域”出现了“空隙”,那么,在这样的空隙中,无论早晚,是否都是会出现要去填充的变化形式;
那么,这样的变化是会与阴阳相别的作用产生相反的方向性,并且还是以“曲成的变化方式”,那么,质变的变化和反应,就是发生在曲成的变化作用中;
那么,又因为“阴阳的相别和阴阳的相生”虽然互为平衡作用,就是,单独来看,这两者都不平衡,因为,都是处于变化态的,但是,在这样的变化作用中,又是符合平衡性的变化原理的;
那么,对于“不平衡的变化情况”,就是说,事物在不平衡的变化过程中,是处于“不平衡的变化·以及·与之相反作用性的拉扯的”;
并且,不平衡的事物变化,是存在偏角的,即,它不能够是“直来直往”的这种收敛式的刚性变化,所以,它是这样的变化,是会存在“偏角的不平衡作用的”;
因为,是不平衡状态,所以,其中的变化,就不能够是和“平衡性作用一样·处在一种·等大等称且相反的直线性的作用方式中”;
那么,因为是,非直线性的,所以,就具有偏角,那么,存在偏角,以此,这样的不平衡变化,又会在一种与之相反的作用方式中被拉扯住;