大明:让你上吊,没让你重建大明

第471章 与国同庆

吾皇圣恩,大明江山万年流延!

臣为陛下贺!

陛下请饮此杯。”

朱由检端起酒杯。

左良玉强忍着几乎就要溢出的眼泪,一仰头,果水一饮而尽。

群臣纷纷喝干了酒水。

朱由检也以武将礼,双手持杯,将爵中酒喝干。

宴飨九奏,也就是说要演奏九首歌曲,百官要敬酒九次。

先是文臣之首敬酒,武将之首敬酒,宗室之首敬酒,然后余下几次都是官员同时敬酒了。

实际上,汉家皇朝,一直讲究的就是君臣权力对等。

君择臣臣亦择君的规则,在方方面面中,都能得到体现。

就连这国宴的规矩,也是这样。

皇帝主导了开场,中场就要交给官员。

虽然说还必须要遵守君臣的界限,但是,从点滴细节中,就能看到君臣权力均分的体现。

朱由检喝了百官敬的酒,在两轮敬酒之后,光禄寺少卿要给皇帝端来汤。

太监们则给百官端汤。

这个汤的寓意就是天下。

端汤:端天下。

(国宴的规则有很多,含义也各不相同,这个解释起来太麻烦,我把流程写一遍,尽量压缩篇幅的同时,让大家知道具体的操作。说实话,我没有在小说中看到有谁写过详细的流程,毕竟这玩意考证起来太难。)

汤摆在了百官的桌子上之后,朱由检需要拿起筷子夹一次菜。

这个时候,百官是要站起来的。

这个寓意呢是皇家利益为先。

皇帝夹菜后,百官才能落座。

然后,他们也要拿起筷子,夹一次菜。

这叫赞馔!

也就是代表着官员的权力仅次于皇帝,也有感谢皇帝分润给他们利益的意思。

毕竟自古以来,汉家天下皇帝和官员之间,就是合作关系。

百官落下筷子之后,同时《皇风之曲》结束。

第三轮敬酒上场。

作为宗正的唐王朱聿键,上贺词,带领百官起身敬酒。

皇帝饮酒,百官落座。

至此,宴会才正式开始。

这个时候,舞蹈登场,第一个是武舞,叫做《平定天下之舞》。

这个舞蹈,是没有音乐,只有鼓声、号角声伴奏的,一般都是军士手持兵戈、身穿盔甲来演奏。

代表的是尚武之风!

这一次,百官不需要敬酒,而是君臣同饮一杯。

代表的是大明天下,是皇族和百官一同打下来的。

武舞过后,教坊司的舞女们,开始在中央空地上跳舞。

百官一边看,一边伴随着歌曲的节奏,在每一次曲毕的时候,要给皇帝敬酒一次。

再往下,第三轮,乐队奏《眷皇明之曲》,跳《抚安四夷之舞》。

这个曲子完毕后,若是有外国使节在场,是要由使臣给皇帝敬酒的。

这个顺序贼有意思。

文武、宗室、全体齐饮,之后才轮到外国来使……

华夏的华夷之辩,在敬酒安排中,就可见一斑。

国内,是要凌驾于国外之上的。

汉家天下思想中,华夏的一条狗,也比蛮夷酋首高贵。

老祖宗排的顺序有意思吧?

比如那个姓阎的,四处雇水军,说自己贬低华夏的文章,多么多么应该得奖……

老祖宗要是复活了,早就给他剁吧剁吧喂狗了!

第四轮,奏《天道传之曲》,跳《车书会同之舞》。

这个的意思是大明得国,是合法的,是正统的。

车书会同,指的是秦始皇“车同轨、书同文,天下定于一统”,是一种皇朝传承的象征。

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