“他还没有经历过你的审判。”
沈园有些失落：“是的。”
许星河感叹：“这很可惜，但我想要知道关于他做过的事情。”
“你相信，人之初，性本善吗？”
这句话横亘千百年，而人性，也是每一代人都在探讨的问题。
每一个刚出生的生命都是善良的吗？那为什么还要每天都在哭泣，蛮横的剥夺其他人的安静氛围，还要从母体上汲取养分，而这样的行为，甚至是还在母亲体内的时候就开始了。
她们每天都在和自己的母体剥夺能量。
这样能够说得上是“善”吗？
因此，有很多人都坚持“性本恶”的观点。
而另有一拨人，他们认为，这不过是生存的本能而已，每一个人剩下来都是不一样的脾气。有的孩子会哭泣，有的孩子很安静，这是个体的不同，并不能够真正的代表着“善恶”。
其中中立派的观点自不用说。
许星河却认为，这种程度的争论，其实还有一个非常重要的论证点被大家忘记了。
那就是“人之初。”
为什么一定要认为，这个“初”，值得是人出生的时候呢？
一个人想要生长起来，环境是不可被忽视的东西，善恶观念在真正的被供养起来之前，下定义是一件很难的事。
人生的路途不同，看见的风景环境不同，所以做事的方式风格也会变得不同。
十岁之前的人生是懵懂的，他们看见了什么就会去模仿什么。
那个时候善恶是分明的，但在他们的眼中没有区别。
无外乎在于“好不好玩”“有不有趣”。
再往后十年，青春期的躁动。
那个时候才是更可怕的。
善恶在这个时候已经开始见到了分晓，他们学会了伪装的皮毛。
善良的人也会有所斟酌。
乔杉这些人需要伪装，伪装成为一个善良的人给比他们年纪大的人看。
这是一种对于自我的保护，同时，也是为了自己能够得到更好的利益。
***
“杨恒是一个特长生，而特长生在这样的学校社会中，是有着自己独特的地位的。很奇怪，就像是很多人喜欢学霸一样，也会有人喜欢这样的特长生。
杨恒的长相虽然不出众，但也是有鼻子有眼，所以他在你们这个学校里应该是不缺少别人的追求，青春期的学生对于一起都是好奇的，其中关键一点就是两性关系。”
许星河根据之前发生在陈珍珍身上的一切来猜测这个杨恒所做过的事情。
“杨恒的头脑还可以，尤其是在对待异性上面，他要是一点手段都没有的话，苏泽不可能会成为现在这样死心塌地。
长得还可以，又有着‘独特身份’，会说话……他应该没少诱导女孩吧。”
“女性对于这方面的羞耻心更强，即使是在和杨恒发生了关系之后被分手，估计大多数也会是闭上嘴巴，充其量和自己玩的很好的闺蜜说上一两句。”
“就算是传开，杨恒也不会受到影响，反而会让他成为一个被人崇拜的对象。”
“再来看看刚才苏泽身体发生的两次诡异状态，我猜，她和杨恒之间有孩子，并且人流了。”
