但，书里也透露出一线生机。
只要罪人全部死绝，令人厄察觉不到足以毁灭世界的人类个体存在，它们就会消失。
看完了书，宁远总觉得这种罪人全灭理论很老旧。
沉思片刻，他查了查书籍的成书时间。
嗯……确实是很久远以前的书了。
在壁垒联盟时代，曾经掀起过极端反罪人的思潮。
这个思想的拥趸认为，罪人是万恶之源，要将罪人全布击杀才能真正安全。
只是，这个观点中错漏颇多，不少有识之士都知道这个观点不对。
奈何当初民众将其奉为圭臬，深信不疑。
甚至这个观点已经被推翻很多年，但它的影响依旧存在，还有不少壁垒居民对其深信不疑。
处刑人这个职业的前身最初也是被壁垒居民们所知的、极其正面的存在。
就是因为这个观点影响，不得不转入暗处，销声匿迹，成为如今的处刑人。
现今的主流认为。
人厄是罪人在遭受业火侵袭，无法扛过业火焚身，有概率出现的异常生物。
第二本书就是这种观点。
根据书籍作者讲述，罪人身上出现人厄的概率极小。
书的作者自诩行业相关人士，处理过不少罪人，变成人厄的就那么一两个。
根据其推测，罪人只有在极度愤怒，憎恶周围的人、事乃至整个世界时，才有可能在业火焚身时孕育出人厄。
因此，人厄其实应该是个稀有物种。
至于荒野上为什么有那么多人厄。
有资料推断，早期的人厄都是在那个‘灾厄’流星雨之后出现的。
最早的一批罪人经历那个七罪途径初显的混乱时代。
彼此杀戮、征伐，身上的罪孽迅速积累，毫无防备之下受业火焚身之难。
那时的罪人受到七罪途径力量的影响，最是容易极端化的时期。
因此，人厄的数量理所当然的激增。
那之后，他们，不，应该说【它们】，已经成了另一个种族。
拥有不俗的力量，却比罪人更极端，更邪恶，天生的仇恨着人类这个族群。
诡异、邪恶，具备极强的杀戮欲望。
当然，寿命上，人厄与正常人类一样短寿，最早的一批人厄大概早就死亡。
不过，它们很好的继承了人类的繁殖能力，可以制造次一级的后代。
这也是如今荒野上，依旧有人厄存在、活跃的原因。
好在它们也继承了人类的丑恶与极端，相互之间的倾轧、厮杀更严重。
也是多亏了这一点，荒野上的人厄没有泛滥成灾，成群结队的对人类发起总攻，人类也因此可以发展自己的力量。
甚至……有时间搜寻没有被罪恶与力量冲昏头脑的，可以成为处刑人的人。
宁远放下手中的屏幕，思索片刻，又找起了其他和人厄有关的资料。
他想知道，人厄之间彼此倾轧，是不是会形成族群纷争。
或者说，宁远想要知道，人厄内部是不是分成了多个族群。
可惜，网上并没有找到相关的信息。
甚至连悬赏网站上都没有相关的八卦信息。
想了想，宁远在手机上问了问相关的事情。
很快，他就从楚鸢那里得到了一份电子文档，介绍了人厄的族群。
根据中原地区处刑人的实地探测记录，人厄可以分成这么几个族群：
脚、手、躯、脏、面、脑
嗯……可以说是充分利用了人体各个部位了。
之所以这么分类，就是根据人厄构成主体是人体哪个部分来划分的。
像是宁远之前见过的那种由脚部扭曲成的人厄就是划分在【脚】这个族群中的。
当然，人厄没有常规意义上的种族概念。
除了个体孕育出的次一级后代，其他族群对它们而言都是敌人。
族群概念的划分也只是人类方便观察、研究的结果。
看着文档当中的介绍，宁远逐渐理解了一切。
等这些人厄统一了，人类离灭亡也就不远了。
不过，人类都没有完全统一，更何况是继承了罪人内心险恶与极端的人厄？
