这本巫神梵纪不过十几页，罗尼延大师用了多半天时间才翻译过来，主要是书中有些字晦涩难懂，都是修炼法门，罗尼延没有修炼过，也不理解这些法门表达的词义，所以他认为语句不通顺。
按照罗尼延的翻译，他认为语句不通顺的地方，自己改了一些字的念法，不过他还是把原文记录上，在下面又注解上自己觉得通顺的语句。
“蔚道友，幸不辱命，这本书籍翻译过来了，请蔚道友品阅，我认为语句不通顺的地方做了修改，不过我把原文记录到下面的注解上了，希望能帮到蔚道友。”
蔚和平接过罗尼延大师翻译过来的巫神梵纪，仔细阅读一遍，心中大喜过望，原来这是巫神族修炼的锻体术，全称为“巫神锻体诀。”共分为锻体九层。
巫神锻体诀一到三层是初期，修炼皮肤肉体为凡境，四到六层是中期，修炼筋骨经脉为仙境，七到九层是后期，修炼识海和紫府为神境。
修炼巫神锻体诀初期的凡境，用灵草化液后浸泡肉体，中期的仙境要去有火焰或者寒冰的地方淬炼肉身，后期的圣境却是用神灵果辅助，淬炼识海和紫府，修炼到神境后，肉身可破碎虚空星系，堪比先天至宝护甲。
蔚和平当然知道修炼锻体术对修士有多大的帮助，修真界的炼气修士注重炼气，对肉身的修炼反而不在意，认为自己有真元护体，还有灵器护身，肉身修炼不重要是以很多修士的肉身都很脆弱，对战的时候真元损耗过多，护罩和护甲被轰碎后，就会被斩杀。
如果修炼了锻体术，肉身堪比灵器护甲，即使真元损耗过多，护甲被轰碎后，凭肉身的强大也能反杀对手。
修炼了锻体术后，等于又多了一条保命的法门，如果他前世修炼了锻体术，就不会被围攻的修士轰杀，甚至还能将围攻自己的修士反杀。
“多谢罗尼延大师的注解，大师有什么想知道的，尽管开口询问，蔚某肯定如实相告。”蔚和平得到了巫神锻体诀的注解，心中对罗尼延大师十分感激，想着该怎么报答他。
“阿弥陀佛，请问蔚道友，炼气之道是吸收天地间的灵气吗？这灵气又是如何而来，怎么辨别灵气的好坏？”罗尼延大师也没客气，将自己想知道的问题说了出来，他对华国传说中的先秦炼气士很感兴趣。
“天地间有很多种气，比如我们呼吸的空气，氧气……另外天地之间还有一种气，这种气为天地精华之气，也称之为灵气，十分稀薄，至于灵气没有好坏之分，不过我认为，能吸收的灵气就是好的灵气，反之亦然。”
“那请问蔚道友，如何才能吸收灵气呢？”
“吸收灵气自身必须有灵根，灵根分为金木水火土，风雷冰八种灵根，有些人体内有单灵根，有些人体内有多种灵根，每个人的体质不同，所拥有的灵根也不同，而且拥有灵根的人十分稀少，可能数万人中才有一个，拥有灵根的人，大多是血脉遗传才会有的。”
“哦！这么说那灵根就和我国的种族一样，有高种族和低种族之分，我这样理解对吗？”罗尼延大师的比喻方法，让蔚和平暗笑，并不是高种族就有灵根，低种族就没有灵根了，只有测试过后才知道，不过这个比喻的意思也差不多。
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