这一条很符合利益原则，结亲，不仅仅只有女方带嫁妆到夫家，夫家同样付出了聘礼，一般情况下二者的数量对等。
而与这条相对应的，便是男子死亡后，无论是否是婚生子，都享有继承权。
《户令·应分条》是这样规定的：父死，其一应田地财物，不问妻、妾、婢生，止依子数均分。
试问，如此艰难的生存环境，都不说女子有没有权上告自己的丈夫，哪怕真可以去求告和离，而审案的又都是男子，不脱层皮可能跳出火坑吗？
三从四德的观念流传了几千年，绝不仅仅只是四个字而已。
获益方为了保证自己的权益，一步步收紧绳索的行为有目共睹，从最初的厚着脸皮拿用，到最终写进了律法。
女子地位最高在先秦时期，那时候儒家礼教还未成型，各种理念百花齐放，从上到下的人都守自然人伦之礼。
到了两汉也还过得去，对家中事务和嫁妆什么的可以说上一两句话，唐以后就没有以后了，直至‘妇女能顶半边天’这句话出现，才让女性有了反驳的底气。
不管个中缘由和初衷是什么，伟人都值得所有女子铭记。
综合以上种种，是什么样的情况，才会让一名女子大早上公然击鼓鸣冤？
有些东西了解得太透其实很没意思，如果可以选择，白芨宁愿小四在现代社会当一个‘社畜’，也不想等她长大了，发现只有自己能活得稍微肆意一些。
而当白曦月意识到，这种生活是靠她的母亲和哥哥用心血换来的，那才是最伤人的时候。
小四从小要强，什么都要和哥哥们去争一争，甚至能说出，‘娘亲是不是更喜欢男娃’这种话，要求一视同仁。
自打发现闺女哪怕厌学，也要占一个学习名额之后，白芨对她的态度就变了，从三兄弟身上挪了一部分关注过来。
不合时宜的聪慧，远不如没心没肺过得快乐。
“王爷，县令大人准备升堂了，特命下官相请。”
“有劳，尊驾是？”
“卑职谢远道，忝为吴中县丞，当不得王爷尊待。”
专程来请人的县丞大人有些受宠若惊，完全没想到这位女王竟然会如此客气，且丝毫没有那种盛气临人的态度。
县丞和主簿不同，主簿是吏属，而前者则是官身，是有品级的，也经过了科举，有着明确的上升通道。
白芨现在的状态有点不怒自威的意思，看着面前小心翼翼的县令佐官，微微颔首，“那请谢大人带路吧，本王是外客，不好坏了本地的规矩。”
这句话说出来让谢大人心中的好感猛升，王爷真是个讲究人。
尊卑森严的秩序下，位卑者是不能走在高位者前面的，如今一位超品亲王愿意屈尊走在八品县丞身后，还是为了不乱司法规则，这多么难得？
文官和书生并不是天生的坏种，多数时候都是到了一定的位置，由屁股决定脑袋罢了。
年纪比胡远志还要小上几岁的谢县丞，见过的高官有不少，却头一回感受到来自上层人物的尊重。
“王爷，请。您虽是女子，但有王爵在身，自不必行避堂之举，且随下官从正门入公堂。”
“多谢。”
白芨淡声客套，脸上的神情也很平静，可眼底却闪出些许不易被人察觉的精光。
你对人客气人家也会对你客气，人情往来不外如是，尤其是高位者率先释放的善意，往往能有意想不到的收获。
就如现在一样，有些东西不是不能打破的，只要实力够强。
事在人为，小四以后未必需要活在母兄庇佑之下。
我白芨的女儿，并不比白芨要差。
