“瑞儿，把咱家的《蓝氏踏龙诀》给老祖背一遍！”爷爷的话掷地有声。
我跪在老祖的墓前，一字一句地背了起来。
背完，爷爷上前把我扶起来，他冲着天，大声地说道：“满意吗？我孙子！”
这一刻，我也有一种自豪感。
我和爷爷就那么地坐在了老祖墓旁，爷爷掏出烟，我给他点上，他说道：“你应该也有不少问题吧？！”
我等爷爷这句话很久了，我点头，说道：“爷爷，相门都是干什么的呀？”
爷爷说道：“相门在很早就有了，那会儿，我们在京师也算是一号人物，做的就是看风水，算命的买卖.....”
爷爷说起了老祖宗的事儿。
原来最早的相门分为四派，彼此之间也算认识，却老死不相往来。
最大的乃是卦店派，这类算命师有些名气极大，有些名气普通，有些没有名气。很多有名气的不出镇或者不出市，只有当地人知。其中，有一类人没有任何名气，因为只做熟人。这类算命师一直坚持做算命工作，算命千年来一直存在，主要靠这类人。
他们的特点就是有一间很大或者不大的店铺，每日坐等客商前来。
第二类属于过得比较辛苦的，叫培训派，这类算命师很多都是某一理论的创始人，一般都有着作，出版的书籍少则一两本，多则上百本。主要从事培训和写书工作，写书量特别大，需要长年从事招生工作，大部分的时间都在讲课。
他们的特点就是客人都是中老年人。这类算命师对推广算命也产生很大作用。
第三类属于请仙送佛派，这种的在香港比较多，这类算命师很少算命，每天都在出席各种电视节目，各种访谈，有些还拍电影甚至还唱歌跳舞，出版各种生肖运程书籍，卖各种改运产品，甚至开各种吉祥物连锁店，混得风生水起，衣着光鲜亮丽，商业很成功，名气特别大。
这一类人平时一般不算命，或者算命需要预约半年以上或者已经宣布从算命圈隐退。但是视频和节目又特别多，个人网站十分精致，甚至网上经常可以看到他们的推送广告。这类算命师往往最有钱。
第四类就是投机派，这种出现在街上摆地摊居多，以大妈大爷居多，日晒雨淋，但是收入微薄。可以说懂一点，却又不是很懂，你问他，他也可以给你说出个子丑寅卯来，但行家一听就知道一瓶子不满，半瓶子都咣当不起来的。
当时的西境只有第三类请仙送佛派的雏形和第四类投机派的居多，甚至根本没有第一类和第二类。
所以，我们蓝家逃难至此，用散碎的银两开了第一家店铺，正式开启了卦店派的生意。可以说在当时的西境，是对相门的一个降维打击。
我家祖上深知名声越大，问题也就越多。站稳脚跟后，便广收门徒，甚至可以说是三教九流都收，而且一名弟子被欺负，全门派上，但不打相门之外的人，毕竟，你保不准谁就是你将来的客户。
西境的算命师算是倒了霉，被我家祖上在很短的时间便扫地出门。
这些人当然不服气，便从望京找了高手，摆下擂台，与我祖上过招儿，结果是可想而知的，那高手比起玄学落了下乘，比起算命又是不如。
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