羽灵的那个学术发现，本质上说就是过补不及。
但是他以为还存在另一个世界那就是信仰克制体质产生的外界环境。
于是弄出来了第三个存在体系。
这个体系被他认为是控制身体康复的核心存在。
那么如果遇到了一个例外呢？
比如说信仰属于恐惧，喜欢艺术，体质属于土湿，肌肉强壮。
肌肉强壮力气大，自然而然不适合艺术。
于是房子克制了身体，成为了凶宅。
那么龙类的身体应该如何安排呢？
羽灵当时不是没有想过这个问题。
只不过不存在实验材料，所以问题没有解决。
也就是说，上马软件本身就是一个未完工产品，羽灵只不过是太心急了，拿出来这个产品，想着可以检验自己的料理功底。
而且可以实验自己从两位老师那里学来的理论，让自己大展身手。
于是这一弄，出来了问题。
一些体质刚刚好不在羽灵研究范围里的龙类，吃着羽灵的料理食物，只是觉得普普通通，而没有觉得精彩非凡。
虽说他的料理也确确实实不怎么出色。
就这一下子，羽灵损失了很多客户。
上马软件运行半年之后，羽灵就发现，喜欢上马软件的客户完全局限在某个阵营。
他必须得要解决自己以前没有思索出来的那所有问题。
于是羽灵开始了现实世界的料理尝试，他选择开了一家门店，特意邀请食客免费品尝自己的料理，而且记录评价状态，检测身体运行，从而重新调整食物安排。
在一次次料理的尝试中。
羽灵逐渐发掘出来凶宅现象的解决方法。
假设凶宅属于身体克制思想，那么调整气候环境确实不行。
以信仰水为主，身体土用以克制，那么反方向应该生出来木。
按照前面的理论木就是解决问题的重心。
但是木是什么呢？
既然是房子被克制衍生出来环境气候。
那么身体被克制，衍生出来衣服以及穿着，或者物品摆放。
凶宅里放个驱邪纹，来个镇宅石应该也算是安全了。
羽灵思索这个木。
按说木属于酸味，情志属于怒，气候属于风，四时属于春。
那么四时属于时间，气候属于环境，情志属于思想的装饰，味道属于身体的需要。
羽灵就在情志以及味道之间犹疑不定。
房子克制身体产生的应该不会是房子的需要，羽灵觉得很是有道理。
于是通过改变情志，赋予理念一个左膀右臂的方法，让凶宅里多一个龙类，解决问题。
于是一个龙类的凶宅变成了两个龙类的凶宅。
凶宅不是凶宅，变成了婚房。
羽灵的一个客户群被解决了。
继而以此类推。
在信仰克制房子产生气候。
本章未完，点击下一页继续阅读。
