无上老祖所说的话,普天之下,恐怕也只有他一个人才会说得出来。关于骊山神尼为什么不是道姑而是尼姑,这件事除了她门中之人知晓原因之外,知道的外人并没有几个。
原来骊山神尼的祖师爷是唐时期的一个武林高手,此人精通佛道两家武学,认为佛道两家的武功能够融汇,他生前是个道人,便传下来一个门规:下一代弟子倘若出家的话,必须做和尚,再下一代,如有出家者,则又必须做道士。依次推演下去。骊山神尼的师父是个道士,她与二相既然出家,自然是该做佛门弟子了。
场中两人激斗了半会之后,无上老祖不得不闭上了嘴,专心致志的应付骊山神尼“老君拂”上的奇招。
这两大高手,都是精通佛道两家武学的当世高人,区别只在于:骊山神尼方面,无论是道家功夫还是佛家功夫,她使出来都有一种大家风范,无上老祖方面,他的佛家与道家的功夫都远较骊山神尼驳杂,威力虽强,但总有些不伦不类的。
无上老祖的武功之所以是这个样子,那是因为他本来就不是一个纯粹的头陀。他没有进入少林寺之前,在江湖中就已经学了许多杂七杂八的武功,内中既有道家的,也有佛家的。
他在少林寺几年,偷学了不少佛门正宗武功,对他影响甚大。之后逃出少林寺,在武林中东走西跑许多年,凡是见到新奇的武功,无论是出自何门,管他是道家还是佛家的,一律抢来修炼。
本来他这么乱练一气,早晚会出大事,但可能因为他是一个怪才,竟让他从中找出了一条修炼的门路来,始终没出什么纰漏。他被陈天相追杀至东海,坠海后不但没死,反而让他在一个海岛上找到了一本道家武学奇书和一件隐身衣。
他回到内陆后,便在九华山隐居起来,一面收徒传艺,一面修炼那本道家奇书上记载的武功,并研究隐身衣。直到彭和尚得知他在九华山隐居的消息后,这才彼此有了联系,遂有称霸武林的野心。
彭和尚对无上老祖的武功似乎很有信心,见他与骊山神尼斗得飞沙走石,有好几次险些被骊山神尼的“老君拂”击中,不但没有担心,反而露出了莫名其妙的怪笑。
转眼,一炷香时间过去后,骊山神尼强攻之下,未能将无上老祖奈何,招式上不由慢了下来。
无上老祖伺机反攻,招招强如排山倒海,骊山神尼硬接了数十招,已感觉有些不敌,但无上老祖若要胜她个一招半式的话,仍需要百招。
两人又斗了三十余招之后,骊山神尼见无上老祖越斗越兴奋,心头又惊又恨,“老君拂”的招式突然一变,多了一股辛辣。
无上老祖本以为自己已经稳操胜券,哪想到骊山神尼会陡然间使出这等招式来,一时大意,被骊山神尼杀得步步后退,只有招架之功哪有还手之力。若非他内功深厚,护体真气充满周身,早已给尘丝激发出来的力道给扎伤了。
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