樊桧二人救到了陆泽和周曹，解决掉了老头之后便准备撤退，暂时而论他们这边还算是比较安全。
但是另外一边，张远和罗榕二人，此时的处境就不是太妙了！
两人听说城外一所寺庙当中藏有佛骨舍利和佛祖金经，便一同前往想去长长见识，却没想到这寺庙中的老和尚根本不管三七二十一便将二人锁闭在地下暗室当中。
这间暗室墙壁上刻画满了无数的经文、线条，其作用便是封禁暗室内的一切灵气流动，与当初审讯孙克时的那间监狱的用途相同。
不同的是，用于审讯孙克那间监狱算是现代高科技的成就，可以百分百的封禁一切灵气的流通，按照古书上的说法，便是创造了一个真正的无法之地。
而这间暗室就封禁灵气的效果来说，还是比起那间监狱来略有不如，大概只能做到封禁七成到八成的灵气流动。
只不过在老和尚看来，一个异人被封禁了七八成的灵气流动，再加上此地被历年来无数的大德高僧加持坚固牢靠无比，关人关到死问题真的不是太大。
而且此地唯一可以打开通道入口的机关是在暗室之外，只要人被关了进来，没人从外边解除机关的话，是无论如何也逃不出去的。
至于老和尚自己，他的境界其实并不高，才突破甲级罢了，只是老和尚论战斗力确实不怎么地，真的到了与人拼死的地步，能对付一个乙中就已经是极限了。
这是因为老和尚专修一种佛门神通，死后可以魂识不灭转世重修，这么不讲道理的能耐自然要付出代价，而老和尚付出的代价便是战斗力。
两人在四周墙壁上摸索了一通也没发现什么可以被利用到的点，只好再次扭头看向一脸淡然的老和尚，想了想依旧是张远开口：“老和尚，反正都出不去了，不如拿出舍利和金经来看看，要不不白死了？”
老和尚听了张远的话顿时笑了起来，已经活过十几世的老和尚自然明白这话是什么意思，认命罢了。
既然认命那这人便再不可能出的去了，当一个人失去了求生的欲望后，一些很有可能脱生的细节也就再不会去在意了，这正是他希望看到的。
“舍利与金经一直在此！”老和尚扭头看向屋子中间的石台，那是这间暗室里唯一的凸起。
那些名贵的金银事物，瓶瓶罐罐全都垃圾一般的堆放在暗室四周，并没有供这些东西摆放的架子之类的东西，唯独暗室中央的这个石台是个例外。
跟着老和尚的视线，张远和罗榕的视线也终于看向了中央的这个石台。
之前两人一直在观察周围的环境，虽然注意到了但是并没有在意，此时仔细端详果然是发现了这个石台与众不同之处！
这个东西虽然叫做石台，但是还不如说是一块石头更合适一些，石头呈现不规则形状，大体是个四方形，高有一米上下，宽大概也有八十公分左右。
石头表面上坑坑洼洼显然没有经过什么雕琢修饰，因为暗室当中潮湿不见光亮，与地面相接的地方长着不少青苔，盖住了石头本来的色泽，但是略高一些的地方露出来的石头本色，确实让张远与罗榕吃惊了不小。
石头本为白色，表面上偶有淡黄的色斑，石质温润让人一见之下并不觉得是块石头，而是像一块羊脂放在了地上。
张远皱眉仔细看了看，不太确定的问道：“这是一整块羊脂玉？”
老和尚淡淡开口：“身外物罢了！”
“我擦！”张远暗骂一声，这么大一块石头，若是全是羊脂白玉的话，重量最少在几吨往上，更关键的是，就以他现在看到的情况来论，这块羊脂白玉浑然一体没有丝毫裂纹杂质，若论价值的话单单这块白玉便是价值连城！
那么这块被当做垫脚石的白玉上边呢？
视线往上，白玉最上一面同样未经雕琢却是天然的平面，上边摆放着一座纯金的佛龛，高大概半米左右。
佛龛并非鎏金而是纯金铸造成大殿模样，底座与下方白玉平齐宽窄，上方是尖顶造型，佛龛内部用纯金打造出无数人像，从内到外竟然一时之间数不清楚。
只是大概扫了一下，张远心里便已有数，这佛龛当中供的不是一尊佛，从里到外分有四部分，最靠里边供的是佛家三世佛，前世佛燃灯古佛、今世佛如来佛、未来佛弥勒佛！
再往外一层是四大菩萨，文殊菩萨骑坐青狮之上、普贤菩萨坐于六牙神象背上、观音菩萨端坐莲台、地藏菩萨站在谛听之侧。
再往前还有五百罗汉皆为纯金铸造，各个栩栩如生，或坐或站于佛龛之内。
最外一道佛龛入口处则是站着四大天王，位立四方！东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。
四天王周围乃至整个佛龛之上都雕刻有佛八宝形象，又分别以佛家七珍点缀其中，显得整座佛龛华美异常。
张远此时已经被这座佛龛给震住了，他从来没想过一座佛龛内竟可以同时供奉三佛、四菩萨、五百罗汉和四大天王，关键是这佛龛可不是太大，但是其中每一个人物形象都是栩栩如生，甚至包括一些佛教护法坐骑的样子都雕刻的形神兼备。
若是放在现代，用一些现代化设备不计成本的投入张远相信复刻这么一座佛龛出来问题应该不大。
但是眼前这座佛龛一看便知不是现代产物，这工艺就着实有点让人叹为观止了！
只是此时罗榕在旁边轻声嘀咕了一句，让张远瞬间回过神来。
罗榕开始也是被这华美的佛龛震惊的无以加复，不过片刻便回过神来，皱着眉轻声嘀咕道：“这些造像和佛龛形制，甚至上边的花纹镶嵌，不像是暹罗本地的特产啊？”
一句话便让张远瞬间回神，仔细又打量了一番这才恍然，这佛龛精美华丽，但是风格却与东南亚佛教造像迥然不同，从造像形象到工艺手法，分明都是华夏产物。
