原神:关于我想迎娶胡桃这事

第231章 我也是须弥智慧的见证者啊

“政治吗?嗯……普遍理性而论,人类的世界并不是非黑即白。用你喜欢的比喻表达的话,人类的世界善恶的分界是很模糊的。一直乌鸦夺走麻雀辛苦寻找的虫子,却是因为想反哺巢穴中的母亲。麻雀被夺走食物,趁着乌鸦外出推翻了乌鸦的巢穴让老乌鸦摔在地上。”

“从他们各自的角度来看,他们都有苦衷,一个是想反哺快饿死的母亲,另一个是被夺食物家人挨饿的报复。在环境不允许他们都能得到虫子的情况下,这样的争斗就是必然的。”

“而政治存在的意义,就是调解这样的纠纷使大部分人的力量能凝聚在一起。如此,政治的存在就需要划分善恶,分明对错。规定什么对,什么不对。如此就有了道德和法律的诞生。”

“而政治家们意见也会出现分歧,不同观点之人彼此争斗,政治斗争的失败者往往会失去一切。他们坚持的理念也会被埋葬。胜者为了不被翻盘,往往会选择否定对手的一切。即便失败者曾经提出过很好的理念,也会被打上标签。”

想起那位强大而博学的岩王帝君,纳西妲心里充满敬仰。

“如果大贤者失败。他的一切也会被否定……那么,正机之神的所有数据和智慧都将被尘封。岩王帝君是璃月历史的见证者,而我……也是须弥智慧的见证者。”

在与摩拉克斯意念通话之后,纳西妲下了个决定。

尽自己所能,将须弥平民的损失降到最低。同时见证一位人造神灵的诞生及……灭亡。

正机之神如果成功,这将是里程碑式的跨越,这代表着人类掌握了神明的伟力。

人类智慧的魅力和强大之处就在于,只要有一次成功的经验,他们就能复制出无数个成功。

或许任由他们发展下去,未来的某一天人类甚至能批量生产正机之神。

其他国度的神明是不可能允许这样的事情发生的。那代表他们麾下的国度,会被这样的魔神大军淹没。

天空岛也不会允许这样的东西存在,所以,诞生就意味着毁灭的正机之神不可能存在下去。

而创造祂的人类,也不会有好下场。纳西妲能做的,只有尽可能留存这份可能代表了当前人类最高智慧结晶的知识。

同时……

尽量降低损失的情况下稳住其他国度和交出一份天空岛能满意的答卷。

这是她作为须弥的神明,必须去考量的事。

“战争之后,须弥想要尽快恢复的话……经济学?”

“我觉得应该咨询一下那位在摩拉克斯口中都无比优秀的磐王。听说他去了稻妻……连雷电将军都需要向他请教,很多须弥学者也都称赞他。即便战争时期,也有学者认为只要磐王回来,璃月就会撤军……”

“不过……世界树又发出预警了……”

“生死边界出事了吗?”

净善宫中再次沉寂下去,纳西妲禁闭的双眼代表她再次通过世界树开始观测远在璃月的变故。

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