但承受这种愿力，神明也是需要付出代价的。那就是磨损。
也就是常说的香火有毒。
无数凡民信徒的祈祷会不断侵蚀神灵的理智，在这些祈祷中有好有坏。灵魂接触这样的祷告，自然而然的会磨损自身的意志，最后神灵也会承受不住侵蚀。
若陀就是很好的例子，无尽的岁月中作为地底岩龙的他，护佑璃月子民，自己栖身的地脉都被挖矿的凡人挖穿了。最后受到污染的若陀用仅存的理性控制自己，自愿被封印在琥牢山下的伏龙树底。
巴巴托斯通过沉睡，放权于民的方式减轻磨损，但不履行神职的他积累不到多少神力。不过他继承了烈风君主迭卡拉庇安的馈赠，实力其实已经算提瓦特顶尖的神灵了。
作为风神的巴巴托斯，给人的感觉就是他其实并不想成为神，更多的是借助故友的面容去替他看看他生前所向往的自由城邦，完成故友的遗志。
雷神更直接，做了个拥有自主意识的人偶来代替自己承受磨损，本人跑到意念空间一心净土躺平当宅女。
草神是世界树的枝，大慈树王更是世界树本体，完全不需要担心磨损问题。毕竟世界树承载世界，区区磨损罢了。
而且天理也不敢让世界树真的出事，所以哪怕覆灭坎瑞亚大慈树王都被安排守家就行，就生怕这位世界树本体出个三长两短的，属于提瓦特最强关系户了。
罗文的特殊，就特殊在这儿了。
身躯是凡人，但灵魂的韧度，即便是钟离都觉得有些不可思议。这完全不是一个凡人能拥有的强度。
沉思片刻，罗文选择捡一些无关紧要的猜测告诉钟离。
“据我所知，提瓦特每一个生灵所能承载的命之座只有一个。所以寄托愿望也只能是一个，引动命座时，神灵的目光注视而来，赐予凡人改变人生岔路的力量，也就是神之眼。”
“换句话说，只有一个命座的人类，引动命座的机会只有一次，也就只能获得一枚神之眼。我能得到两枚，也就说明我引动了两次命座。”
“先生方才的话说，可能存在多个命座，但这在提瓦特上是不能存在的。命座在某种意义上也代表着一个人命运的轨迹，不止一个也就是说我的命运存在多个可能。这是世界所不允许的。”
“那么，如果我只有一个命座，我又是如何引动两次的呢？”
钟离闻言，陷入沉思。
六千多年的岁月，他的见识已经称得上顶尖。但唯独这件事他给不出答案。
神明也有自己的命座，正如罗文说的，那代表着命运的轨迹。即便是魔神也无法脱离提瓦特这个世界的束缚。
所以纳西妲才会说命运才是知识的终点。
但存在多个命座，又打破了这一铁律。
“多种未来的可能性吗？”
