咱们书接上回，这回书叫云中子尽见除妖。
不说，这纣王贪恋妲己，终日荒淫，不理朝政。
话说这终南山有一位炼气士，名叫云中子，乃是千百年得道之贤。
咱们说的这部书封神榜有十二金仙，这云中子就是其中的一位，也是十二上间的，其中就有这云中子。
单说这么一天，闲居无事，手提随火花篮儿，想前往虎儿崖前采药。
方才驾云兴雾，忽见东南上一道妖气直透云霄。
云中子拨云看时，点手，叹口气，说道，此处不过是千年狐狸，仅解脱人形前意朝歌皇宫之内，若不早除，必为大患。
我出家人，慈悲为本，方便为文金霞童儿，你与我。
蒋老松支取一段来，待我削成一柄木剑，去除要挟。
童儿问道，何不用照妖宝剑斩断妖邪，永绝祸根？
云中子笑着说，千年狐狸，岂足当无宝剑，只此松之足矣。
这小童儿取松枝给云中子，被云中子削成木剑，奔赴童子好生看守洞门，我去去就来。
这云中子离开终南山，脚踏祥云，往朝歌而来，这就是高人，不用城济于驾州，五湖四海任遨游，大千世界须臾至，石烂松枯当一秋。
只说这纣王沉迷酒色，寻月不炒，百姓惶惶，满朝文武是议论纷纷，其中就有上大夫梅伯，和首相桑容雅相比干商量。
天子荒淫，沉眠酒色，不理朝政，800针，诸侯奏本堆积如山，此乃大乱之兆也。
恭等身为大臣，进退自当有大义。
况均有征臣，父有贞子，世有诤友，下关于二朝丞相，具有择焉。
今日不免冥中击鼓，寄居文武，请假临朝，歌臣其事，以利政之属，不失君臣大义。
桑荣说了大夫之言，甚是有礼。
传执电官，明中午请王上殿。
纣王正在灾星楼那儿饮宴呢，听见大殿上钟鼓齐鸣，左右奏请圣驾圣殿。
周王没办法奔不打己美人，咱且安顿待顿，出殿救回妲己。
是伏幅送驾，纣王登临宝座，文武百官朝贺。
璧这好不容易看出天子了，天子闪目观瞧一看，二位丞相抱着本章上殿，又看见八位大夫抱着本上殿了。
与郑国武成王黄北虎也抱着本上殿。
纣王连日啊，被酒色所迷，根本就不想看这些，一时间怎么能看得完，就想退潮。
又见二位丞相金前斧扶奏本天下诸侯，本章候命，陛下何事？
旬月不临大殿，日做深工，全部把朝纲整理，此必有再往左右迷惑圣从者。
其陛下当以国史为重，吾得仍前高深坐功威，废持国事大夫，臣民之望。
臣闻天位为奸，况今天心未顺，隋汉不均降灾黎民，未尝不非政治得所。
使愿陛下留心邦北，痛改前非，去残远色，勤政续民，则天心孝顺，国不民风，天下安康，此还受无穷之福矣。
愿陛下姓刘，义爱纣王说了朕文，四海安康，万民乐业。
只有北海逆命，已令太师文中搅出奸党，此不过险见之己，何如挂齿而为丞相之言慎善真其不知。
但朝廷百事具有，首相与朕代劳，自是可行。
何尝有堵塞之处？
重镇临轩，亦不过垂弓而已，又何必啰啰嗦嗦没完没了？
这君臣正阳国事的时候，这五盟关启奏报终南山有一炼气，是云中子，现价机密重情，未敢擅自朝见，请圣旨定夺。
纣王一想，众文武诸臣，报本伺候，如何得完呢？
不如宣道者，见真闲坦，百官自无议论。
传旨宣云，中子进武门，过九龙桥，走大道，宽袍大袖，手执浮尘呢，飘飘而先，徐步而来，非常整齐。
这道人左手提花篮，右手拿拂尘，来到滴水盐前值福产打击手口称，陛下，贫道起手了。
纣王看见这个道人如此行礼，心中不悦，暗想，朕贵为天子，富有四海，率土之滨，莫非王臣？
你虽是方外，却也在朕版图之中，这等无礼，本当致以慢君之罪。
诸臣只说朕不能容朕，且问他，看他如何应我。
那道者从何而来？
道人答道，贫道从云随而至。
何为云随心思，白云常自在，汝流随任东西。
纣王呢？
乃聪明智慧的天子，便问，云散水枯，汝归何处？
道人说，云散，皓月当空，随枯明珠出现。
纣王闻言，转怒为喜。
方才道者见阵骑手而不败，大有慢军之心，尽所达之言，甚是有理，乃通知智慧之大贤也。
此座云中子也不谦让，坐下，云中子欠辈而远。
原来如此，天子只知天子贵三教原来道德尊，何见其尊？
听那次到来当官，三教为道之尊，上不朝于天子，下不接于公情。
一翻龙而隐迹，和苏王以修真那林泉溪绝明绝地引阳谷兮，望物望荣顶星冠而耀日，提不纳以长春。
或蓬头而显独，或鸦沸而拂金，在鲜花而凄丽，则烟毫于浮音。
其甘橘而素弛，有松柏以延灵。
搁之。
一鼓掌。
五霸绵云与仙客系子求权问道，会道有细则，诗酒谈文，小奢华而卓富乐自在之精云，吾也豪之挂爱，无半点之天禅。
我三三而参玄论道，我两两而金五论金秋五坛金喜谈前找点费禅玄论道兮，就性命是根基，任寒暑之更变。
所以乌兔之逡循，苍眼反哨，白发缓惊写单瓢兮道，市井而其化表以冲击，提出兰溪仅山林采药，云南济人皆安人而立物，我其死以回一声。
修仙者，骨之尖秀，达到者神之最灵。
汉凶吉兮，通明阁下听祸福兮，密查人心。
禅道法扬太上之政教，匍服乱除人世之妖气，皆非尘于地阙，不罡气于雷门都玄关，天昏地暗及地户鬼气神经，夺天地之秀技，才日月之精华与阴阳而炼性阳随火以开宁耳。
哇阴稀黄若若黄若富三九羊肠兮，如秒如明。
按40儿采取便九转而单程化痉挛，直冲滋府。
其白鹤游变，欲雄参乾坤之妙用，表道德之焉。
勤比儒者，系官高之险，富贵浮云，比截教系五星道处，正火难成。
但他三教为道独尊。
纣王听言大悦。
朕聆听先生此言，不觉神情极爽，如在尘世之外，真觉富贵如浮云。
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