圣旨中说，唐赛儿自称佛母，在山东当地影响甚众，虽然现在不知所踪，但若死不见尸，难保哪天死灰复燃，明令山东当地官员全力搜捕唐赛儿。
唐赛儿起义这事闹得很大，朝廷派了皇太孙、镇寇侯、安远侯出马。先后又战死了好几位将军，安远侯柳升也落了马，入了刑部大牢。
山东青莱二州的官员之前隐瞒民变不报的事情也爆了出来，上至山东布政使，下至知州，永乐皇帝下旨严厉申饬，撤换了一大批官员。
现在皇帝要求全力搜捕唐赛儿，山东官员，尤其是青莱二州的官员卯足了劲，要将唐赛儿挖出来。
可是，唐赛儿这样一位深耕民间、广受百姓拥戴的领袖，怎么可能轻易能抓住？
别说老百姓们不知道唐赛儿去了哪里，就算他们知道，也不会告诉官府，相反，会协助唐赛儿隐匿起来。
用今天的话来说，唐赛儿打的是“人民战争”的牌。永乐皇帝就算再发一百道圣旨，也无济于事。
高希也不知道唐赛儿去了哪里，他只希望唐赛儿能跑得远远地，先安全地活下来。若以后人间还有不平事，仍旧需要有这样的人为老百姓出头。
不过，高希还有更深一层的考虑，他给永乐皇帝上奏，请求永乐皇帝取消抓捕唐赛儿的命令。
高希的理由是，唐赛儿在山东一带影响深广，朝廷抓捕唐赛儿，一会损害朝廷好不容易蠲免赈灾挽回的一点形象，二会增加百姓对朝廷的敌视，因为百姓认为唐赛儿是“他们的人”，三会搞得人心惶惶，贪官污吏从中搞事，肆意抓捕无辜之人，百姓遭殃。
显然，高希不是永乐皇帝，永乐皇帝也不懂什么“人民战争”。他的奏折让永乐皇帝很不高兴。
永乐皇帝只有一个明确的目标，将敢于造朱家反的人，全都抓起来杀掉，这样才能确保江山社稷的绝对安全。
永乐皇帝非但没有接受高希的建议，又发了一道通令两京十三省的上谕，要求各地严查尼姑庵中的尼姑和道观中的道姑。
或许永乐皇帝以为唐赛儿自称“佛母”，便会隐匿于道观或寺庵中。
高希再上奏陈说厉害，一力反对永乐皇帝的搜捕唐赛儿的命令。
永乐皇帝则再度加码，再发一道圣旨，要求严格执行搜捕唐赛儿的命令。
这下，大明各地的女尼、道姑遭了殃，尤其是京师和山东两地的道观、寺庵被地毯式搜查，弄得鸡飞狗跳。
本着“宁枉一万、不纵一个”的宗旨，地方官员们将他们认为“可疑”的大量的道姑、女尼逮捕，押送进京一一审问。
最终，还是一无所获。
高希又连上数本，历数几个月来官府在全国各地大肆滥捕道姑女尼造成的恶劣影响。
永乐皇帝看了，龙颜大怒，立即将高希召回京师。
这回可真的是龙颜大怒！
永乐皇帝认为虽然起义看起来被平定了，但以唐赛儿为首的一众头目逃掉大半，后患无穷。
这个责任，要所有与此有关的人背。
柳升不用说下狱，但确实如他所料，没被砍头。
其他官员就惨了，山东布政使、按察使，还有只要出现过起义军的州县，当地一把手一律问斩。
至于高希，永乐皇帝明知道他是自己的小儿子，也差点一怒之下将他投下大狱。幸好朱高炽、朱瞻基竭力为高希求情，高希才免遭牢狱之灾。
于是，高希，这个平定唐赛儿起义的第一功臣，反而啥封赏也没得，再次去职回家休沐去了。
