刘辩也升起了点小脾气，开始跟他们对着干。他们想让自己来校验礼记，自己偏要找别的事儿。
于是刘辩转向刚刚说话的老者提问到：“不知这位先生如何称呼？”
老头捋着胡子呵呵的笑道：“草民荀爽。”
刘辩倒吸一口冷气，他有些理解星爷的当时随机点名时候的心态了。没想到自己，准备随机找茬的幸运观众竟然是如此一位大咖。
在老牌名士里，荀爽的地位非常的高，在如今的圈子里绝对算得上是一呼百应的那种。并且身为荀氏八龙之一，对于很多学子都有着深远的影响。换句话说，和这位先生的关系几乎决定了大部分颍川才子的好感度。
在党固的过程中，荀爽对于礼也做过注，研究可谓非常之深。很多人都不知道的是，他身为荀家的后人，非常崇拜荀子的思想，对于法家的很多理念都十分推崇。
荀子出生于战国时期的魏国而魏国作为法家的发源地，人们的思想都非常推崇法家，荀子虽然作为当时的大儒，但是法家的观点也非常的重。因此荀子一直大力地推进着法家思想的精华融入进儒家。加上荀子对儒家发展做出了极大的贡献，后世人们对他极为景仰，使他成为了继孔子，孟子之后，第三位古今文明儒家的大儒。
但是荀子并不是如同他表面那样风光，仅管儒学已经集百家之所长，依然有不少人对荀家的理论有所排斥，把荀子排挤到另一个小圈子。为了家族得以延续，哪怕是荀子的后人，也很少有注重研究法家思想的。当然，很少并非没有，每一代荀家的传人都会有人努力传承着荀子的思想。希望有一天能够为自己的先祖争取所有人的认可。
荀爽便是如此，他一直在默默的传承着。研究礼的时候也有一部分因素是为了找到更多契合点，想要多角度的推进法家。因此汉灵帝在朝堂上要求孔融在礼记的注释上引入法律条目这一消息经过好友传到荀爽耳中之后，荀爽毫不犹豫的离开颍川，来到洛阳。
今日听到刘辩在台上发言，一下就勾起了他的兴趣。再后来轻轻一试探，发现竟然也是同道中人。倒不是说他想要光复法家，只是对于法律的应用，荀爽和刘辩有着许多相同的见解，这代表着刘辩思维与荀家传承的契合，代表着荀家发展的机会。
张俭这种社牛人类虽然无法理解刘辩在社交时的耗能速度，但是作为交际达人他的好友缺什么、想什么他都一清二楚。荀爽一直想要为他的先祖证明，也为他们这一派的思想证明，这一点张俭心知肚明。正因如此张俭才会设法把刘辩拦下来促使其与荀爽多接触接触，也算是为他拉拢属于自己的势力，一个优秀臣子的内心就是这么的纯朴。本来以为刘辩一生气就会撒泼打滚，他都准备好上去温言劝慰了。结果刘辩这么上道，自己就去搭话了，都省的自己再去操心，果然良臣辅佐明主，俩人都很轻松。
可惜刘辩并不清楚他们内心所想，否则一定会狠狠地夸赞一句，“做得很好，想法也非常好，但是下次别再这样了。”
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