长安城的小先生

第15章 四段话

“什么是术士?”

李牧看着自己手里的竹筒皱了皱眉头,有些迟疑也有些疑惑。

他最开始的时候没有选择和其他考生一样,沿着林间的白石小路向前,而是自顾自的走下了石板路,走进了竹林里。

竹林中的泥土并没有想象中的泥泞,可能是因为竹林将绝大部分的雨水阻隔在外的原因。林间的土地呈现出一种灰黑色的颜色,看上去倒是没有什么腐败的枝叶和杂物,干净整洁的很。

淡淡的灰白色雾气弥漫在林间,阻隔了望向远处的视野。只有一条悠长曲折的小路横穿过竹林,伸向远处的迷雾中。

李牧在竹林里闲逛了一会儿后,发现了林间几座奇怪的灰黑色竹亭。

亭子建在石板路的拐角,在亭子中间会放置一些竹筒或是纸张,看上去像是留给考生来解答的试卷。

李牧起初只是想知道试卷上写了些什么,于是很随意的选择了一个竹亭,然后走了进去。

竹亭里有一块方方正正的石桌,石桌上只留了一块黑色的竹筒,上面刻着这个竹亭里的问题:

什么是术士。

这其实是一个很奇怪的问题,因为从最普通的角度来说,术士是人族历史上出现的第二条修行本源道路。

体修是第一条,练气士是第三条。

关于这三条人族最本源的修行道路,古书上有明确的分析和记载:

体修是人间最庞大的第一修行群体。

仅仅是在唐国,体修基本上是随处可见。武馆、兵营、甚至是大街上平常的百姓,都或多或少都有修行的痕迹。这归根结底也是因为体修基本上没什么入门的门槛,大部分的富贵人家,都会花费金钱来培养自己家族的体修士,用于看家护院,自保传承。

而炼气士是人族第二大的修行群体。

练气士在平民之中要相对稀少一些,不仅是因为炼气士的基础修行更需要法诀和天赋,更是因为炼气士讲究传承和沉淀。

在基础三境,炼气士要比体修弱势许多,他们所能用于战斗的手段也相对来说匮乏的很。

不过一旦正式踏入修行,炼气士的优势就会越来越明显。

层出不穷的法诀和手段,以及炼器和丹药的辅助,都使得炼气士处于天然的优势地位。像传闻中的那样,真正踏入修行后的炼气士也的确是瞧不上体修的。甚至现实些说,许多的高阶炼气士都会花费精力和药物来培养体修,作为自己的奴隶。

而术士,则通常不会出现于普通的学堂和书院。

这些人一般都是年少成名,声名鹊起的天才。

棋道、音律、书法和画技,这些普通人眼中的文道才运,其实都是识海修士的领域。

远古传闻中,专修于第三秘境的上古术士们,成立过一个庞大神秘的宗门——术神山。

术神山藏于云雾外围,分为五峰十院。

其中琴棋书画,就正是五峰中四峰的名字,也是上古术士的四条修行分支。

……

主持竹林考核的四位大家,也是唐国最出名的几个术师,所以才会出了个这么奇怪的问题。

李牧的思绪有些飘散,看着手里的竹亭沉默了好久,最终拿起一旁的毛笔,在上面写下了自己的答案。

“术士,是一群脑子有问题的二逼。”

竹筒被随意的丢在了石桌上,那个刚刚回答完问题的少年默默无言的打了个哈欠,然后转身离开了这个竹亭。

李牧当然不觉得自己写下的是正确的答案,但他也的确不是很在乎。

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