朱由检知道这六项开展后，肯定会引起一波好感。
也算登基第一年对百姓的回馈吧。
天气越来越冷，即使屋子里有炭火也抵挡不住那刺骨的寒。
“今天是什么日子。”
王承恩立刻回复：“回皇爷，今天腊八了，奴婢正在让御膳房准备腊八粥呢。”
“腊八啦，快过年了。”
朱由检看向殿外：“天这么冷，通知光禄寺。”
“准备百口大锅，日夜熬煮，要求筷立不倒。”
“朕要请全京师的百姓喝腊八粥。”
王承恩领命：“遵旨。”
“等一下。”
朱由检叹了口气：“多加点糖，百姓太苦了。”
……
公元1628年，朱由检改国号崇祯。
从此告别了天启，迎接一个新的时代。
而年后的第一道圣旨。
是宣布全国藩王可以自由活动。
解除驻地。
因为在大明，藩王是不能离开驻地的。
一辈子只能呆在那里。
而且还不能做别的生意。
只能做个吉祥物。
这也是朱元璋的美好想法。
他认为每年给藩王的金银财宝食物土地在全国面前不值一提。
可忽略了人类是会繁衍的。
等到了明末，藩王不但拿着朝廷的俸禄。
还兼并百姓的土地。
可这不代表藩王就家产万贯，衣食无忧。
很多藩王的后代饿死在家中多的是。
他们不能做任何事情。
如果没有俸禄就只能等死。
这也是朱由检的一个计划。
藩王自由活动无所谓。
他的背后用意不是闲着没事干取消这些。
而是摊丁入亩。
先把宗室的活路打开。
免得摊丁入亩时，他们闹的死去活来。
摊丁入亩也是清朝的巅峰改革。
这是什么意思呢。
中华自古以来就是收取人头税。
就是你家有多少人交多少税。
你叫丁老头，家里八口人，意味着你需要交九个人的税。
可你只有五亩地。
自己吃都不够，还要交这么税。
而你们县的大地主是个举人。
他家里有五口人，却有两千亩地。
却一粒米都不交。
而且不光他不交，他的佣人，奴仆，甚至看门的都不用交。
这时候你有两个选择。
一是把你的五亩地挂在他家名下。
从此你成为他家的佣户。
二是做个良好市民，主动交税，饿死全家。
估计都不用想也是选一。
从明朝后期来看，土地兼并极其严重。
两亿多人有一亿多人不用交税。
剩下那一亿多人正在成为流民的路上。
甚至还有更恐怖的就是卖掉家人，溺死婴童。
为的就是少一个人头，少交一个税。
这混蛋的人头税只有摊丁入亩才能摆平。
因为我是按地收税，你家有多少地我就收多少税。
没有地，对不起分文不取。
不过想要实施下去，难上加难。
需要一场大的战争或者改革换代。
死掉一大批人，有了空闲的土地才能顺利实施下去。
而雍正有田文镜和李卫。
朕有谁呢？
这时候脑海中慢慢浮现出几个明末悲歌人士。
张春，宋一鹤，孙元化，陈行甲。
