他，秦王。
在桓崎口中，称“他”。
既非叛秦，便不应如此悖逆称呼君主，如此称谓，想来关系匪浅，否则他又怎敢称秦王为“他”？
他分明看到，他称“他”时，是保留着臣对君的谦卑姿态的。
他依然效忠秦王，可是为何他要离开秦国，背负叛将骂名？
荆轲问：“秦王无心杀你，为何不肯归去？”
桓崎道：“不回去，自有不回去的道理。”
也许他，想要做一些必须要做的、或者是替人去做一些必须要做的事，谁知道呢？
这本与他荆轲无关，所以不必费心揣摩了。
荆轲又问：“现在，为何又要回去？而且是跟着我回去。”
这个问题很重要，也许是太子丹唯恐自己生变，因此途中势必安插人手看管，倘若这般，就完全没必要了。
“回去，也自有回去的道理，他盼我回去，而我也想回去，况且，也是时候该回去了。”
这个回答看似重复，实际上是三个不同的理由，理由足够充分。
现在荆轲已经没有问题，轮到桓崎发问。
“何时动身？”
“大概尚需一些时日，燕国和太子丹都还要做些准备。”
桓崎点了点头，这时芷兰自院外归来，似乎并不关心他们之间的交谈，径直进入茅屋，桓崎的视线便随着芷兰的身影移动，最终落在茅屋之外，便不再向前。
片刻后，屋子里传来婴孩儿“咿咿呀呀”的呓语，随即芷兰轻轻哼唱的声音轻飘飘的传到耳边。
是一支童谣，虽然恍恍惚惚听不清内容，但简单重复的旋律在荆轲听来，却是宛转悠扬格外动听。
他莫名其妙竟然也感到些困意，情不自禁想起了自己的母亲。
母亲的容貌已然模糊，只在他记忆里留下一个大致的轮廓。
也许时间会消磨一个人在另一个人记忆里的模样，但声音绝计消磨不去。
荆轲记忆里母亲的声音犹在耳畔，温柔轻缓，是循循善诱，谆谆教导。
记忆更深处还有更久远的声音的残留，那也是一支童谣，一支从母亲的口中一直传递到心坎儿里的童谣，恰似现在他所听到的这一支。
他也曾是一个婴儿，每一个人都曾是一个婴儿。
从哪里来，要去往哪里呢？他至今都还没有想明白。
由生而死，这样来描述这个过程，着实太过简单了，其实这就是事实。
生不带来，死不带去，对于这个人间，似乎也没有什么好留恋的，是非、功名，也不过都是身后尘土。
芷兰的歌声短暂终止了二人的交谈，荆轲认真的听了一会，那歌声越来越小，想来婴孩儿已然入睡，但他显然意犹未尽。
桓崎问：“很好听是吗？”
“是的。”
桓崎心满意足的笑了笑说：“倘若我对这世间还有留恋的话，那便是这支童谣，还有唱这童谣的人，和听这童谣的人。”
荆轲忽然自桓崎的言语里听出决绝的割舍与放弃，他大为不解说道：“他们都在你身边。”
桓崎说：“可是他们都不属于我。”
