马蹄纷乱，徐福有些急，他只是与察翰说过只言片语。
只凭察翰一人，只凭十万士卒，断不可能解匈奴危局。
大阏氏身后是一个强大的部族，而且一直觊觎单于的位置，她想让自己的儿子当上未来的单于，但是头曼单于似乎并没有这样的意思，这让她一直耿耿于怀并且怀恨在心，也是因此，她屡屡想要置朵儿姐弟于死地。
如果朵儿姐弟死了，那么她的儿子就可以名正言顺的继承单于的位置，成为匈奴的储君。
这只是世俗权力的争夺，世俗权力的更迭并不罕见，所能动摇的，也不过是上层建筑的冰山一角。
相对而言，大巫才是匈奴最危险的存在。
大巫的身份特殊，拥有解读天意的权力，在信仰上，占据绝对的统治地位，与世俗单于天子的身份形成对立。
一国，只能有一个绝对的统治者，现在却有两个，所以这二者之间，是没有任何调和的余地。
一旦大巫对单于动手，将是匈奴不可避免的一场浩劫，因为没人能猜到大巫的意志，不确定就意味着有无限多的可能，可能一帆风顺，也可能危机四伏。
徐福通过与大巫短暂的交流和接触，观察到的一些细枝末节来猜测，这位年轻的大巫似乎与朵儿的母亲拥有某些相同的想法，隐隐透出试图改变匈奴原有的面貌的意图。
穷则思变，本应是积极的，也无可指责，然而用何种方式、经历何种过程、生成何种结果、却不得不慎重考虑。
改变是一把双刃剑，有利也有弊，徐福所见历来变法者或力求新颖，或墨守成规，实际上大多依然难以摆脱固有思维的束缚，以至于刻板生硬，失去“变”之一字本意。
徐福也曾试图寻找一种既定的法则来改变这方天地，后来发现大错特错。
这世间所有事物原本便无时无刻发生变化，任何法则都只适用于当下，适用于特定条件、特定场景、特定时间。
所有已知，都只能作为参照，而不能视作为既定法则。
换言之，改变没有既定法则，改变也没有真正正确的方式方法。
改变的法则，应是应时而变、顺势而为，改变的方式，也应是千变万化。
徐福深知，自己时至今日依然放的不够空、站的的不够高、落的不够低，依然看得不够繁复不够简单、不够大、也不够小。
因为他的视线还有阻隔，所以他还未对此做出最终结论，但并不影响他对大巫的行为做出基本的判断。
不排除朵儿的母亲、大巫试图改变的想法，会给匈奴带来更好的前景，但问题在于，这二人似乎都忽略了下层基础的重要性，只专注于影响改变旧有的上层结构。
事实已经证明，这种“自上而下”的改革是极易崩塌的，不仅不能改变旧有差异，反而使得上下层矛盾越发激化，这同样也是徐福多有保留的原因之一。
相比于朵儿的母亲，相比于诸多变法者，大巫的改变依旧没有新意，而徐福对这里新意的解读，不仅仅是新鲜而已，它或可是新、或可是旧、或可是新与旧的结合。
另则，改变的结果直接决定改变的性质，结果通常在起始阶段便有有迹可循，所以，徐福十分在意发起改变的初衷为何种样貌。
大巫不仅与大阏氏想要的东西完全不一样，而且与朵儿的母亲要的也不一样。
他似乎并不在意世俗权力的归属，而更在意对于全部族民、包括统治者的思想的控制，比朵儿的母亲采取的手段更为极端，也远非单纯的利益之争所能比拟，更远远高出了对于世俗权力的追求。
