不得不说，陈长生的医术确实相当的过硬。
经过这些时日的休养，羊老大人的病情已基本痊愈，“入敬”的时候再也不需要象以前那样如临大敌，也不需要那么多人伺候，他终于可以“独立自主”的想方便就方便了。
切除病变坏死的直肠，这事听起来虽然如同天方夜谭一般，但也不是那么难以理解，还在可以接受的范围之内。但是在手术过后，陈长生给他输液的手法，却是万分新奇。
通过一根细细的软管，把药液导入到血脉之中，这种情形总是给羊老大人一种似曾相识的感觉：明明是生平所仅见，偏偏却有种熟悉的感觉。
肯定在什么地方见过，但羊老大人却始终想不起来。
当他在书房里见到那本《隐逸传》的时候，顿时就想起来了：这本书里就有过类似的记载。
他赶紧翻开这本早已经泛黄的《隐逸传》，打开了其中的一卷，仔仔细细的阅读着“葛仙翁医交州刺史篇”……
在很多人的心目当中，输液就是典型的西医给药手法，其实这是一个错误的历史认知：输液非常纯正的中医手段，至少在一千多年前的晋朝，就已经有了明确的记载：东晋初年，为了医治身染瘟疫的交州刺史，一个叫葛洪的名医就曾经用中空的针管把药液输送到病人体内，虽然这个记载因为历史太过于久远而有点语焉不详，但却和陈长生的输液手法基本相同。
“陈长生说的输液，岂不是就是东晋时葛仙翁用过的滴脉术？”羊老大人的语气愈发的坚定起来：“肯定就是失传了千年之久的滴脉术，绝对不会有错。”
现代化的输液手法，和历史上曾经出现过的滴脉术到底是不是同一种技术，这事其实早就说不清楚了。毕竟葛洪葛仙翁早就已经死了一千多年，而且这位古人的生平太过于传奇，很多和他有关的小故事本身就是经过无数次的“艺术加工”，早已成为神话故事一般的民间传说，可信度到底还剩下多少，那就也只有天知道了。
这本《隐逸传》其实就是一本记载了葛仙翁生平的小册子，其中的绝大多数内容都是“民间传说”。最典型的例子就是，书上说葛仙翁出生于三国晚期，很有可能见过诸葛亮本人，但他却死于南北朝时期，要是按照这么推算的话，这位葛洪葛仙翁至少得活到一百七八十岁，才能经历这些历史时期。
在古代的生活条件和医疗技术的前提之下，一个人能活一百七八十岁，这几乎就是天方夜谭。
正常人怎么可能活那么大的年纪？按说以羊老大人的知识水平，就不应该相信这种虚无缥缈的民间传说，但这事是有现实基础的，由不得人不信啊：张三丰就是一个最好的例子。
张三丰张真人确确实实是真实存在的历史人物，而不是武侠小说凭空虚构出来的角色。据说这位张三丰张真人就是出生于南宋时期，经历了整个元朝，并且曾经得到了元朝的册封。
和武侠小说当中那个武功绝顶天下无敌的武当掌门完全不同，历史上真实的张三丰最大的贡献就是把儒家和道家的思想相互融合，并且提出的“五行炼体”的理念。
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