从《山海经》和《圣经》均记载了人死复苏，一个是华国的古帝王颛顼，一个是基督耶稣。
从时间上看，一个是夏代之前的古帝王，距今至少是四千年以上，更可能是五千年以上，一个是基督教的创立者，生于两千年前。
虽然不能认为是二者是一个人，但是不能排除的是二者之间有某种关系或者影响。
华国古代服装是上衣下裳，裳的里面是胫衣，也就是没有裆的裤子。穿着这种衣服如果箕踞的话，下体会露出来，这就是古人把箕踞看成不礼貌行为的原因所在。
有趣的是，古代犹太人也穿着类似的衣服，《圣经.出埃及记》是这样记载的：
26你上我的坛，不可用梯级，免得在坛上露出你的下体来。’”
如果他们的裤子有裤裆的话，就不会有这个顾忌了。
《山海经.西山经》：又西三百二十里，曰槐江之山。丘时之水出焉，而北流注于泑水。其中多蠃其上金青雄黄，多藏琅、黄金、玉，其阳多丹粟。其了有多采黄金银。实惟帝之平圃，神英招司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴。
《山海经》里记载的这个马身人面，虎纹鸟翼的动物，我们当然不能认为是真实的动物，而是一种神话中的人物。
而在法国的卢浮宫，有一个雕像，是马身人面，有翼，身上也有明显的横纹，和记载的英招的特点非常吻合。
这如果不是巧合的话，应该是对远古神话的不同的表达方式，东方用语言记录了这个神兽，西方则保留了石刻的形象。
《山海经.海外北经》：一目国在其东，一目中其面而居。一曰有手足。柔利国在一目东，为人一手一足，反厀，曲足居上。
而在西方，同样有一目国的记载。西方古希腊历史学家希罗多德记述过，在伊赛多涅斯人的东边住着独眼人。
华国的刑天是一个失败的英雄，他被砍头后，以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。而在美洲和非洲均有发现这种形象的人。
当今世界，绝大部分地区都是一神教信仰，西方世界信仰耶和华，伊斯兰世界信仰真主，印度信仰印度教，唯有华国是个特例。
在华国没有形成全国性的宗教，祭拜的对象包括天地、山川、圣人先贤等，不同的神仙分管不同的事情。
这一点和古埃及的信仰十分相似，古埃及有太阳神、大地神、风神、生育女神等，各有分工，各司其职。
古埃及的信仰和苏美尔的信仰同样相似，苏美尔人同样是多神信仰。
这种种相似之处都表明了，华国和其他国家的神话绝对是有联系的！
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