第62章 丐帮帮主

襄阳城地处汉江中心，是南北水路交通要塞，历来为兵家必争之地。襄阳城一直为襄阳府治所，人口密布，商贾云集，是荆湖地区的政治、经济、文化中心。

金国灭了北宋，建炎皇帝赵构奔东南临安，遥控指挥半壁江山抗金。襄阳后来成为中部地区重要的抗金据点。特别是岳飞苦心经营近十年，把襄阳城打造成了抵抗外族侵略的重要屏障，当然这是后话！

襄阳知府胡野图和通判卢嵩，提前看到襄阳地理位置之重要，胡野图采用卢嵩之计，遍发英雄帖，诚邀天下英雄，召开英雄大会，推举英雄“会主”，共议抗金大业，确也颇有眼光与魄力。

地方州郡主持召开英雄大会，大宋朝史无前例，如何推举“会主”，无章可循。朝廷曾经举办过几期“论道会”，皆以武功高下为标准。因此，王老志、王仔昔、林灵素等参与“论道会”前籍籍无名，皆因一战名动天下！

有鉴于此，就“会主”人选，进士出身的胡野图知府认为，以公推为宜，共同推举威望卓着、影响力大、品德高尚、武功一流之人，才有资格担任“会主”，才能让群雄宾服，最终扛起抗金的重任。防止竖子一战成名天下知，杜绝此前人品、履历无人识的尴尬。

而“武进士”出身的卢嵩则认为，“公推”即为“官推”，“官推”就是人定！太平时期，“官推”自可安然无事，但动荡时期，人心思乱，“官推”必难服众！与其众乱难平，不如手底下见真章，能在武学上登顶者，自非泛泛之辈，诸如徽宗朝“论道会”，王老志、王仔昔、林灵素这等机缘巧合之人，前无名望，武力夺冠，亦得到社会认可！

按大宋祖宗之制，从来皆是文官压制武官一头，“通判”之职，虽然属于文官范畴，但是位列州府第二位，卢嵩又是武进士出身，按理在胡野图面前没有多少说话份量，可此一时彼一时，现朝廷遭遇巨变，各地自发组织抗金，冲锋陷阵主要还得依靠当地武将，文官只能坐阵指挥；其次，卢嵩考中武进士之前，曾是道教南派“正一派”的俗家弟子，在江湖行走多年，而召开英雄大会，全是和江湖豪杰打交道，个中经验，胡野图自然远不如卢嵩熟悉；再者，召开英雄大会也是卢嵩提议的，故而，胡野图决定不再插手开会事宜，全权委托卢嵩处理。

卢嵩的组织能力颇为强悍，英雄帖发完，离八月十五尚有两个月，卢嵩即有条不紊地着手选派军卒管理，安排人手预订客栈，酒楼，搭建比武场地，并制定了详细的比武规则，美其名曰“以武会友”。简略说来即：参会的各门各派、各会各帮、各流各教，选派自己代表，上场比划，按东南西北中方位，分为五区，先各区优胜劣汰，五区的获胜者参与角逐，最后胜者为“会主”，参与者身份不限、男女不定，老幼不分，官民不论。另外，卢嵩还做了一个特别规定，即未接到英雄帖的江湖人士，只要表明自己有抗击金人的决心和勇气，便可自报家门参会，此讯息发出后，迅速获得江湖豪杰普遍良好反馈，江湖上争相传颂，襄阳府胸中有丘壑，腹中有乾坤，心中有社稷，眼中有朝廷！真是为国为民，格局高远！知府胡野图闻悉，心中甚是满意，而英雄大会主持者卢嵩，更是喜不自胜！

八月初，襄阳城中已是张灯结彩，喜气洋洋，一派欢迎天下英雄的热情洋溢景况。不几天陆续有江湖豪杰来襄阳报到，接待人员按江湖豪杰原籍所在地或帮派总舵所在地进驻相应方位，比如，成都青城派进驻西区，山东黑鲛帮进驻北区，浙东海帮进驻东区，淮东盐帮进驻东区，等等。

这日，丐帮帮主龙陆昆率众前来报到，唯独对丐帮，接待人员不知如何安排。

丐帮其实直到大宋开国后不久才于东京开封形成，最初丐帮头领称为“团头”，且为金家世袭，在金家的领导下，丐帮得到一定发展，势力开始向开封周边辐射，至第七代“团头”金老大死后，众丐帮长老奉“剑髯”汪剑通为帮主，从此丐帮头领再也不称为“团头”，而称“帮主”。丐帮在汪剑通的领导下，发展迅速，势力蔓延至各路（注，宋朝称一省为一路）。后来汪剑通将帮主之位传于江湖上大名鼎鼎的英雄萧峰，在萧峰的精心打理下，丐帮势力逐渐遍布全国，由于萧峰四海为家，而丐帮总部也由于帮主的飘忽不定而无定所。甚至成了江湖神秘的所在，到现任帮主龙陆昆时，已经是第十五代了。