我在东京做道长

第三百二十二章 曾经的故事

道教和佛教不同,佛教建立的佛寺还要搞金身像,让他们出手还要花钱,而道教基本就秉持四个字‘莫向外求’,保卫一方安宁更像是职责所在,不要钱不要物,斩妖就是因为那些妖怪该死而已。

老老实实躲在深山里面,可能懒得去杀,主动送上门那就是在求死。

结果就造成了地师的生存空间被压缩,道教和佛教那都是看得见摸得着的好处,那谁还会去加入地师呢?地师收不到徒弟,人数也越来越少,直到最后一任‘师者’离世之后,整个地师一脉彻底分崩离析。

霓虹倒是出现了‘灭却师’‘闭门师’‘阴阳师’,这或许是另外一种方式的‘鲸落’,一鲸落,万物生。

而这些新出现的本土教派,基本上都是继承了一部分‘地师’的传承,特别是阴阳师。

霓虹最初阴阳师道的开创者是‘吉备真田’,而这个吉备真田最初是一个地师,和别人不同的是他是那种不甘平凡的人,说句充满野心也不为过,地师最后一任‘师者’去世之后,他直接就脱离了地师一脉,转而化身为学徒,混入了了道观之中当学徒。

这里顺带提一句,地师最后一任‘师者’的姓氏正是‘丰臣’,和丰臣草太一个姓,如果没有意外的话,丰臣一族,就是‘地师’的嫡传,不过不知道什么原因,应该是没学会所有地师的本事,所以才成了闭门师。

这些陈芝麻烂谷子的事情,这本小册子上倒是记得清清楚楚。

接下来的事情齐木倒是能推测的七七八八,怪不得丰臣草太说‘阴阳师’是依靠‘窃取’上位的,这点确实没得洗,从本土的地师一脉,然后转投到‘道士’,这样看来估计连佛门他也没有放过。

不过也不能否认人家是一个天才,学了那么多的本事,算是奠定了阴阳师道的基础,再经过后续的开发,一个独立于传统教派的‘阴阳师’诞生了,驭鬼、役妖、通神。

换做任何国家都是一样,本土的强盛,肯定会大力扶持,都希望自己人能变好,正好借助霓虹八百万神明,一座一座的神社拔地而起,霓虹人民原本的信仰,也统一变成了神道教派,而背后站着的正是那些阴阳师,阴阳师的强盛,又反过来压缩佛教和道教的生存空间,所以后面发生的那些事情也是可以预料的。

上面说的那些就是小册子上面记载的一些大事件,后面就是手中的‘钥匙’的介绍。

这就要追溯到地师一脉彻底解散之后,因为传承被分散,但是之前在大陆的东方西方各嵌入一块‘要石’的事情,大部分人都清楚这件事,因为是用来镇压‘地脉’的缘故,所以也没有想着去动那两块石头。

但是事情总有一个期限,曾经发生的故事都会被遗忘,那两块‘要石’也没人常年守护,位于西南方向的那个‘要石’终究还是被人挖了出来。

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