穿过鸟居，意味着踏入了神域，要注意自己的言行举止，走出鸟居，意味着回到了俗世，不用继续拘谨下去。
这种奇奇怪怪的理念，确实有点用处，这应该就是所谓的仪式感。
刚才还是古色古香的建筑群，穿过鸟居，走过林荫小道，就步入了先代社会，整个生活区建造了一排别墅洋房，整整齐齐，非常对称。
这怎么看都像是刚盖好没多久的。
“这是怎么回事？”
“每年都会有人来维护，道场里面都是修复，生活区基本上就是几年重建一次，这是去年刚盖的新的，我问过那个施工人员，那个人说这已经是第四次推倒重建了。”
老道士那个用手抢饭吃的行为，真的很难想象他的人缘竟然这么好。
有女性朋友送来一个开门收门票的日暮雾子，还有另外的朋友经常过来修房子。
“你没问是谁让他们来的吗？”
“问了，人家就说是‘收钱办事’，想知道是谁付钱，只能去问大老板。”
就是这些都是给他师父的人情，既然他来了，以后就只能他来还了，还不知道是福是祸。
不过先不用管，以后找上门来再说，虱子多了不痒，债多了不愁，欠的人情多了，那就继续欠着吧。
“现在你还有多少钱用来维持日常生活开支？”
日暮雾子：……
“没钱，每个月卖门票的钱都用来交各种费用了，就算剩下一点也要还拖欠的卫生费。”
“不过现在既然已经把之前拖欠的卫生费缴清了，下个月应该能存下一点钱吧？”
守着这么大的一个道观，生活竟然能过成这样，只知道卖门票，属实是让人开了眼了。
随便搞点‘周边产品’什么开过光的小玩意，比如姻缘绳，手串，或者随便找一个树，就说是‘三生树’，围绕这棵树编造一些唯美的爱情故事，然后留下姓名，等待三生三世的那个他。
这些随便搞搞都比收门票赚钱。
收门票钱这是一个神职人员该做的事情吗？
神职一定要宽容慈悲平等，从不主动讲钱，讲的就是一个元分，元分到了，收起来绝对不手软。
“那我就选这个吧，今后这里就是我的家了，以后请多关照。”
齐木清源选了一个靠近的房子，就准备进去，又想起来一件事：“记得把大门关上，暂时不让任何人进来。”
“真关门的话，没有收入来源，一定会饿死的吧。”
齐木清源把包里的钱拿出来三沓递给了这个看家的巫女。
“这些先拿去用，不用省钱，不够的话再和我说，记得吃饭的时候多加一双筷子。”
日暮雾子有些茫然的接过了钱，她在这里辛辛苦苦收了三年的门票，都没有赚这么多钱。
“啊？我知道了。”
“对了，你手机号多少？这里有点大，要是找不到你就有点麻烦。”
“我……没有手机。”
“正好我这里有个新的，你先拿去用。”
没有送错的礼物，就算用不着，也有能发挥价值的时候。
日暮雾子本来觉得生活会一直平平淡淡过下去，直到道观的继承人齐木清源站在她面前，生活好像又有了色彩。
永远不会忘记那个傍晚说的那句话“你好，我是齐木清源，是这个道观的继承人，以后请多关照。”
