在80年代前，这徐水公社是可太有名了，全国上下没有不知道的，还有法国摄影师来采访，因为那是老人家是亲自去过的，
从50年代开始就风光的不行，无数干部过来学习。后来虽然衰落了，但那时候底子打的很厚。
不像大寨、红旗渠这些真正靠改造穷山恶水出名的后起之秀，徐水公社是靠城镇化出名的，而且解放前就有工业基础。
徐水公社出名之后，也只是名义上还是农村公社，1958年就盖了真正的炼钢厂，到80年代都几十个厂子了。
所谓何大清去农村，其实就是何大清被派到徐水公社当接待大厨，结果全国来人参观几十年，何大清就留在那边走不动了。
刘光福可算明白了，后来傻柱盖了养老院，记者来采访，何大清竟然跑到领导前头拔份儿，领导啥都没说，何大清倒嘚啵嘚啵的抢镜头，显然是特么的在徐水公社呆习惯了！
刘光福心说这何大清也是遭人恨，傻柱来找他，何大清正得意呢，都不爱搭理，可惜现在何大清走了背字。
谁能想，徐水公社如今也要解散了，保定也不是省会了。
何大清很懵逼，继续待下去真成农民了，跑的比兔子还快，立马决定带上白寡妇，蹿回四九城。
白寡妇和她仨儿子都在徐水公社，老大老二在厂里当工人，老三当厨子，都不是善茬，都撺掇着何大清赶紧跑回四九城。
白寡妇和三个儿子说，最好能把傻柱赶走，然后给他们全家找到工作，住在四合院里。
刘光福：“呸！想得倒美啊！”
何大清：“我也没脸回四合院了，就在大杂院租了间房，条件不太好。老大老二还有他们媳妇，就跟我断绝了关系，把我在保定和徐水的房子给分了，不让我回保定了。”
白家老三是个二把刀厨子，没分到房，还不死心，就惦记上何大清的钱了。
何大清虽然也是挣工分，但他有额外补贴，加起来一个月也六七十块钱，关键还可以大鱼大肉随便吃。
所以白老三一直跟来四九城，跟何大清白寡妇住一起。
说白寡妇仨儿子，都把何大清扫地出门，那太低估他们智商了，各地知青都在拼命返城，攀上何大清这大树，他们能有那高风亮节扎根农村？
只是白家老大老二拖家带口，想也白想。
白家老三还没结婚，想让何大清能给他找工作呢，只不过知青太多，哪轮得到他，白老三就上街卖驴火去了。
河北有两种驴火，一种是河间县的褡裢驴肉火烧，还有一种是徐水县的烧饼夹驴肉火烧。
而在70年代，因为徐水公社，徐水的驴肉火烧比河间的还有名。
白寡妇把何大清吃的死死的，也跟驴肉火烧有关系。
甭管哪种驴肉火烧，只要不是牛肉冒充的，都是发物。
大黑驴更是驴中驴，王婆说的西门庆勾引潘金莲，第一条就是驴大的行货！
