而后，在韩鹞的介绍，莫渊五大城区的不同又有了另一个角度的解读。
只要生活在雁峪关内的民众，无论身处何地，头上都背负着层层大山，其中三座大山是无论如何也逃不掉的。
其中，雁峪关行政总部就像空气，又像阴影，仿佛从没出现过，可对每个人的影响又无处不在，这是一座无形的大山，普通民众连反抗都不知道该往何处发力。
根本就够不着。
第二座大山就是散布全城的武馆势力，他们所辖的区域就是完全属于他们的领地，他们的一个念头就能决定治下民众一生的命运。
这两者是覆盖全城固定的节点，不可动摇。
从另一方面讲，他们也有着主人翁的心态，他们是当成永久的、可世代传承的基业来经营管理的，若雁峪关是一块“农田”，他们就是“农夫”，其贫瘠肥沃，多产少产甚至不产，都在于他们侍弄得是否用心精细。
所以，哪怕他们对治下子民有着生杀予夺之权，但绝不会有人会这么做，这和自断根基、自毁传承有什么区别。
只有当某些“庄稼”长得太出格，甚至有异变为野草杂草的趋势，他们才会挥动锄头将其根除，而且还会小心克制，尽量减少对周围正常庄稼的破坏。
从这一点来说，他们是讲规矩，讲道理的。
可他们和民众之间的距离太远，罅隙太大，这些犄角旮旯当然不可能空着，会有无数人，无数势力挤破脑袋的想要填充进来。
其普遍的特点是寄生盘剥底层民众，阿附周旋于权贵之间，他们的来源杂，路子野，且如水之形，聚散无定，今天可能还存在，明天可能就不存在了，这种朝不保夕的状态让他们天生“短视”，现在能捞就捞个狠的，能吃就吃个饱的，管他明天如何。
真正对民众造成直接伤害的基本都是这些势力，因为百分之九十以上的普通人终此一生连与另外两座大山产生矛盾的机会都没有，够不着。
相比另两座大山的“稳定”，这座大山看似虚浮，生灭不定，连自己有没有明天都无法预料，可若将其当成一个整体状态，就会发现，只要这种社会结构不打破，他们总有生存空间，而且还会随着生存技巧的提高而越活越滋润。
寄生在底层民众，阿附于权贵之上的技巧都会越来越娴熟。
烂仔帮是这类大山的典型代表，影蝎会也是也是从这个层面崛起，汗巾帮则可视作这类大山的奇形异变，非常态。
影蝎会能够成长为独霸西成区，形成“一超”之局，甚而能够与武馆势力平起平坐，得益于西成区武馆势力本身的弱势，可供他们发挥钻营的罅隙更大。
而北城区则不会有这种机会，因为利益太大，强人太多，背后关注的目光更多，任何有形成“一超”趋势的势力，都会因为各种各样的原因失败夭折，只能形成“多强”之局。
其中，南城区与北城区形式仿佛，东城区与西成区相差不大。
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