第57章 路途

此去淮秋路上，也接连遇到了别家门派的马车，越往淮秋人越多起来。

虽都是些快马，但比起轻功仍是走的较慢，没过两天，槐筠自己都受不了坐马车了。便与刀影一起，带着丹煦、商貉、司乾三人，以轻功先行了一步。

大会的时间是在三月初一，马车的速度恰好能赶上的。而以轻功则要快上一倍不止。

因为时间充裕，槐筠带着她们走走停停，遇上小城、小镇都会留下歇脚休息半天，倒像是家长带着三个小孩子春游。丹煦脖子上的手印还在，她们天圣教出行，除了槐筠还是中原人服饰，其余人等，都会穿上天圣教的‘圣衣’，所谓‘圣衣’，是天圣教徒独有的服饰，融合了中原服饰与漠西壑的西域服饰，制成的衣物。

男子以商貉、司乾为例，因漠西壑白日炎热，夜晚则十分寒冷，风沙又胜，服饰多有围脖或是披风，戴兜帽。披风、围脖具有阻挡风沙及夜间保暖的作用，而内部衣物，多为低且深的翻领，商貉的衣服，颈部、胸口基本上全都暴露在外，能看见异蛊在他胸前留下的青龙印记。

异蛊的印记可以体现在教中地位，天圣教的修者们，大多愿意将印记露在外面，女修们也同样，比如手臂、腿部或是小腹、升至是背上的印记。

阿兰的印记就生在背上，她所有的的衣服都特地将整片后背露出。

司乾的玄武印在右侧腹部，他上身黑色的内衬短而紧，将肌肉线条完美的印出，且正好露出了小腹上的印记，肩上戴着有兜帽的半截披风。

男子们的裤子大多相同，低腰且有按有金饰的系带，裤身直筒宽大，裤脚却窄小，搭配羊皮跷头靴。

中原人不喜天圣教的原因，有一条便是服装暴露，不成体统。

连男人们的衣服都如此新颖。

男修们，身材高挑健硕，搭配着这样的衣服，走在街头，必定引来一众女子侧目。

毕竟谁不垂涎完美，谁不喜欢漂亮呢。

这种衣服，也带动着中原服饰的改变，交领、直领的衣服中，也出现了翻领，虽比交领低一些，但开口仍是较高的。

而天圣教女子的服饰，多以轻纱为主，开衩长裙，短袖坦领，多穿披帛戴臂钏，头巾面纱，引得一众中原女子效仿。但多数，会在开衩的长裙里，加上内衬，坦领也开的较小。

丹煦脖子上的黑手印还在，便戴了一个厚重的红布套头兜帽披风，将头和脖子一起遮了起来，面纱也改成了较厚的布料，教长垂至胸前，将脖子遮得一点儿不剩。

比起那些露这儿、露那儿的教众们，丹煦选择了保暖，她披风内的衣服与司乾的有些相似，短短的露肚子，她便用护腰给围上了一圈，至于开高叉的长裙，她压根儿没穿。

穿这种长裙再运轻功，便只见个大腿在空中飘了。丹煦穿上了与商貉、司乾的同款裤子，但她这条更加膨隆些，颜色与披风相同，以金线绣着图案，足上传一双红色的小羊皮跷脚靴。

早上司乾见到她时，笑了笑：“小红人？”

她用唯独露在外的眼睛，翻了个巨大的白眼，等司乾转身走时，眼疾手快，用力戳了下司乾露在外面的腰眼儿：“小妖精。”

司乾摆出了收到惊吓的表情：“啊，你轻浮。”

“我还有一个护腰，你要吗？”

“你是老太太吗？”司乾看着丹煦得护腰，嫌弃道。

“年轻的时候不保护，到老了就迟了，这天儿还挺凉的。”

“您留着自己换洗吧。”

两人抬着杠，走去客栈的大厅吃早饭。

槐筠与刀影正坐着，见他俩都坐过去了，商貉才走下楼，坐在了丹煦旁边。

此地离淮秋城只有六十多里了，客栈也因比武大会之故高朋满座。

丹煦摘下了面纱。