离开涿郡的时候杨广便下达了一系列的诏令，吐万绪经营怀远，民部尚书樊子盖留守涿郡，同时敕令黎阳、洛阳、洛口、太原等仓的粮食运往望海顿，准备第二次东征。
想要打仗就要有兵有将，可是这次实在是损失惨重，段文振去世后，杨广扒拉着手指算来算去也没找到合适的接替人选，万般无奈只能让兵部尚书这个重要的职位暂时空缺。
宇文述好歹是自己的儿女亲家，而且宇文家族实力雄厚，如今还需要他们的支持，杨广只好下旨把宇文述从牢里放出来贬为平民，从大隋朝建立开始，杨广就看透了这些世家门阀，将其视作裤裆里的虱子，登基以后更是以打击世家门阀为头等要事，可杨广不得不再一次的妥协，这不得不说是种无奈。
既然没杀宇文述，那么于仲文自然也不能杀，杨广觉得还是要公平点，于是把于仲文也贬为平民，可其他在押的将领却将罪过都推到了于仲文的身上，尤其是放任乙支文德离去这件事，刘士龙已死，于仲文百口莫辩，于是放出没几天又再次被关押起来，本来就忧愤成疾，这一折腾病情加重，被放回家治病没几天便溘然长逝。
杨广心里不是滋味，段文振死了，宇文恺回到东都没几天也死了，现在于仲文又没了，他心里明白的很，把罪过都推到这些将领身上不大公平，毕竟战事的经过他自己心知肚明，所以对这一干将领也就高举轻放都免了责罚。
打仗首先需要钱，可是国库已经空虚，这些年大兴土木，东征西讨把杨坚留下的家底折腾的一干二净，杨广不得不再次下旨加捐，同时下令铸造五铢白钱，不少大臣都直咧嘴，这白钱在民间根本不受认可，很多商人都不收，百姓拿到手里也花不出去，即便花出去，其价值也仅有五铢钱的三分之二，甚至只有一半，很多人感叹，这不坑人吗？老百姓还有活路吗？这江山到底还要不要了？
王薄在长白山举旗造反，提出的口号是“反对东征，反对徭役”，这个口号得到了河南、河北等地义军的响应，原因何在？
就是因为那里距离东征的战场最近受苦最深，平民、府兵被大量征发，主要劳动力都去了辽东，家里的老弱妇孺如何耕种土地？能够勉强糊口已算不错，哪还有力气上缴租赋？更何况还要负担战争捐！
再加上连年天灾，各地官府面临两难的境地，供应东征的物资就无力赈济灾民，赈济灾民就无法完成朝廷下派的任务，二者选其一，只能放弃灾民，放弃的同时还要加大征缴税赋的力度，于是官民的矛盾愈发尖锐。
而主张停止东征，起码休养几年再东征的大臣是赞成义军提出的口号，发自内心的希望圣上能顺应民意停止征战的步伐，给老百姓喘息的机会，让这个元气大伤的国家缓一口气。
依照目前大隋的境况来看，还远没到大厦倾覆的地步，虽然各地烽火连连，可朝廷的实力还在，只要缓一缓，等一等，不要再急功近利，善良而宽容的老百姓会原谅朝廷的过失，给他们一点时间，压在他们身上的担子轻一点，完全可以稳定住局面，努力休养生息几年甚至可能重现当初的开皇盛世，到那时再行东征不也不迟吗？
道理都懂，可是面对已经有些神经的杨广，很多大臣彻底感到绝望，不少人甚至开始思考退路，不想和这个疯子一起玩儿下去了，这是一个相当危险的信号，这些世家门阀完全有能力重新选择一个中意的主子，只要他们能达成共识。
这些事情杨广究竟知不知道，考没考虑已经不得而知，他现在一门心思报仇雪耻，就在这个焦头烂额的时候，终于从齐鲁传来好消息，张须陀击败王薄，这让杨广大为振奋。
PS：古代医生在西汉中期以后地位越来越低，哪怕是华佗那样的名医，也会后悔从医：“然本作士人，以医见业，意常自悔”（《华佗传》）。唐时韩愈在《师说》中云：“巫医乐师百工之人，君子不齿。”朱熹评价孙思邈：“思邈为唐名进士，因知医贬为技流，惜哉！”
