(3)智育论
苏格拉底认为治国者必须有广博而实用的知识，而非纯理论的思辩。除教授政治、伦理、雄辩术以外，苏格拉底第一次将几何、天文、算术列为必须学习的科目.
(4)体育论
苏格拉底认为，健康不是天生的，锻炼可以使人身体强
(5)“苏格拉底方法”
含义:“苏格拉底方法”又称“问答法”“产婆术。苏格拉底在哲学研究和讲学中，形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法，这是西方最早的启发式教学法。
a.讥讽是就对方的发言不断提出追问，迫使对方自陷矛盾，无词以对，最终承认自己的无知。
b.助产术即帮助对方自己得到问题的答案。
C.归纳即从各种具体事物中找到事物的共性、本质，通过对具体事物的比较寻求“一般”，
d.定义是把个别事物归入一般的概念，得到关于事物的普遍概念。
②优点:该方法不是将现成的结论硬性灌输或强加给对方，而是通过探讨和提问的方式，诱导对方认识井承认自己的错误，自然而然地得到正确的结论。
③局限:a.受教育者必须有追求真理的愿望和热情。b.受教育者必须就所讨论的问题积累了一定的知识。C.谈话的对象是已经有了一定知识基础和推理能力的成年人，这种方法不能机械地搬用于幼年儿童。
昆体良是古罗马着名的教育家、演说家，他是教育史上大力发展、完善教育方法和思想的先驱。他主张对儿童的教育应是鼓励的，能激发他们兴趣的。其代表作《雄辩术原理》是他二十多年教学工作的总结，也是古希腊和古罗马教育经验的汇集。这本书是西方最早的关于教育、教学的着作。
一、昆体良的教育观
（1）教育目的:培养善良而精于雄辩术的人。
（2）教育作用:遵循学生的天性，充分肯定教育的巨大作用。
他认为，天生的才能只是个人发展的一种可能性，天赋的发展有赖于不断地实践和教育。但是，教育的作用也不是绝对的，教育应当以人的自然本性为基础，教育者应当尊重受教育者的个性差异和年龄差异。
(3教育任务:德行是雄辩家的首要品质，学校教育优于家庭教育，此外要特别重视学前教育。
①德行是雄辩家的首要品质
一个雄辩家必须是一个善良的人，如果一个雄辨家不为正义辩护而为罪恶辩护，那么雄辩术本身就会成为有害的东西，所以昆体良把德行看作雄辩家的首要品质。
②学校教育优于家庭教育
昆体良认为，学校是儿童最好的学习场所，学校教育比家庭教育更加优越。原因是:①许多儿童在一起学习不会产生孤单、与世隔绝的感觉，有助于儿童克服唯我独尊、自命不凡的状态，②在学校里可发展儿童间的友谊和培养
儿童合群的品性，养成适应和参加社会公共生活的习惯和能力，在大庭广众之下也能态度自然、举止大方，③学校教育能激发学生趋善避恶，④学校能给儿童提供多方面的知识。
e比的华些片拉能波 T.当坊能给川畜提仕多方面的知识。
③重视学前教育
昆体良认为幼儿阶段就该进行智育，他在教育史上第一次提出了双语教育问题，主张儿童先学习希腊语，再学习拉丁语，最后两种语言的学习同时并进。
④昆体良也主张快乐教育，更让最初的教育成为一种娱乐，不能让孩子在没有爱上学习的时候就厌恶学习。
二、昆体良的教学观
（1)在教学组织形式上:他提出了分班教学的思想，主张把学生分成班级、在同一时间里，由教师对全班进行教学，而不是对个别进行教学。这是班级授课制的萌芽。
（ 2)在课程设置上:他认为专业教育应该建立在广博的普通知识上，雄辩家应学习文法、修辞学、天文学、哲学等。
(3)在教学方法上:昆体良提倡启发诱导和提问解答的方法，教师应善于回答学生提出的同题，并向学生发问。
(4)在教学原则上:①量力性原则:教师所传授的知识的深度和分量省要适应儿重的天性，符合他们的接受能力，②劳逸结合原则:学习与休息交替，防止学生过度疲劳。
三、昆体良的教师观
昆体良高度重视教师的作用，他认为要做好教育工作，教师是至关重要的。因此教师应当具有全面的素质，
教师要求:①教师应当德才兼备，
②教师对学生应宽严相济，
③教师不能吝啬表扬，也不能溢用惩罚。
④教师应当懂得教学的艺术，教学要简明扼要、明白易懂、深入浅出。
⑤教师要注意到儿童的个体差异，做到因材施教。
评价:昆体良是古罗马时期最为重要的教育家，也是第一位教学理论家和教学法专家，他使教学法成为一个相对独立的研究领域，对近代教学论的发展产生了深刻影响。
